猜你喜欢《西游漫注》节选 作者 挪威龙王

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第五回（6）一连串的天机

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话说孙悟空偷吃完太上老君的五葫芦金丹，清醒过来，意识到自己在稀里糊涂的贪念中闯了大祸，不敢回自己的齐天府，也不敢望别的地方去了，毕竟是做贼心虚嘛，就跑到天宫的西天门施展隐身法溜回下界的花果山。
回到花果山，那些猴子猴孙、七十二洞妖王都蜂拥上来。这时候，猴子们都说大圣已经离去一百多年了，天上一日、地上一年。两个时空的时间差不小。说到这个时间差，历史流传中有诸多说法。
( Q' V- |- q$ _2 N8 }7 Y这儿说得很明确，天宫跟花果山的时间换算基本上是线性的一天对映一年。可是历史上还有一个“山中方一日，世上已千年”的观棋烂柯典故，还有“山中方七日，地上已千年”的说法。这是怎么回事儿呢？莫非是古人乱编乱说的，自己也搞不清楚说多少时间差才能增加神仙故事的说服力？其实人家是不同层面的时空，时间换算关系当然彼此有差异的了。对映到人世间的时间的不同，就说明他们在不同层面的时空。用空间的层面的理论，恰好可以解释这个差异的变化。其实关于时空的变化，也不一定是固定的。每当遇到特别的事情的时候，这个时空变换比例会骤然发生重大变化！往后面看你就知道了。
7 s9 o2 F6 \# y: e# G2 j贼头贼脑的孙大圣，面对自家人，一五一十的解释了为啥在天上混不下去，干下的一揽子蠢事来。你且看都说了什么：封圣、齐天大圣府、安静宁神司、看守蟠桃园、在蟠桃大会上偷吃偷喝、偷吃仙丹、开溜回家。嘿嘿，你一定发现，他隐藏了什么。没错，他把监守自盗蟠桃园的丑事给悄悄的抹去啦。
为什么呢？我以为，其它的事情，对猴子、妖怪们听起来都是令人艳羡的美事、非常高级的错误。而偷吃自己看守的桃子这个低档到不能再低档的事情呢，说出来对自己的大王形像实在是太有杀伤力。你看看孙悟空包装自己的最终效果就知道了──众怪闻言大喜。这个孙悟空，实在是要面子的很呀。
天上被搅乱套了，一看又是那只死猴子，这次实在是闯祸太大、让所有的受害者，不管是直接受害者们、还是间接受害者们，都没法收场。玉皇大帝终于怒了。即差四大天王，协同李天王并哪咤太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。
9 f8 ~+ o- Z3 ^& P# m* H四大天王都出马了，这次可真是动真格的了。四大天王是大护法王、五方揭谛是护法神，他们出动，那说明是孙悟空的行径已经不是一般的胡闹，是涉及到了天庭的存亡了！
四大天王、五方揭谛等是属于佛体系的护法神、托塔李天王他们是属于道体系的镇邪灭乱的神将。他手里的塔，是用来镇妖邪的，中国大地上也有很多塔，有佛塔有道塔，功用是一样的，是建在妖邪的穴、脉之上，用来消除邪气、堵另外空间层面对应到人世空间的漏、护佑人类。尤其是道的塔，大多都是现在人认为的风水塔。创始之初，地球上还没有坏的风水、邪的地气，想当初蚩尤叛乱、共工舞天，大行妖道，把大地上的风水给改了不少，并且后来历史上一直有黑暗势力破坏中国大地上的风水。所以后来很多有大能力的修道人、就不断的通过做法、修建镇妖镇邪的塔、埋下符咒、等等法术，来修正地气、风水。被破坏之后的风水、就好像天地人对映的循环中断了、然后邪气出现在循环中。
+ d. i( [1 i1 N1 h天上两大体系一起出动收拾孙悟空，你就知道孙悟空干的事情，危及到了多大范围的天体。
' X7 k6 w; I5 q2 q5 Q' L: T可能很多人都会觉得，孙悟空虽然调皮、虽然过份，但是哪有你和吴承恩认为的那么严重嘛。你想想，一个修炼上去的仙人，脑袋里竟然有着比败坏的世间人类还强烈的贪婪、妒忌，如果让他继续下去，莫说天庭，整个三界的体系都会被他贪婪妒忌之火给烧为灰烬，全部瓦解的。
5 Q. i* j/ Z* W3 B0 n这一回的《西游记》，在不经意之间、暗暗二三下的轻鸿之笔，描述出了一个极少人关注的事情。
7 ~( X8 u3 ~5 p前面说到，孙悟空踉踉跄跄到兜率天宫，却没人在，说是那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道。喂，怎么道家体系的太上老君、跟佛家体系的燃灯古佛，在一起讲道呢？道法是道法、佛法是佛法，不是佛道一直有各自的说法，都说自己信奉的神是唯一的神、自己信奉的教是唯一的正法吗？并且这一次天庭出动武力去讨伐孙悟空，也是两家合作、联手出马。
4 F  ?. q# u' U5 G2 Z% _/ _- d人间不知天上事，三界自创世以来，一直都是佛道合作的。修行路途上的人，却是只能走一家的路，并且只能走一家的若干条路中的一条路。过去很多人，都把修道过程中的事情、跟修道上去之后的事情混淆了，所以就流传下来很多的奇谈怪论。天上是没有矛盾的、不同的道理之间也不存在矛盾，矛盾的是一些人自己的观念，是一些人自己在矛盾。你把许多层面上的东西，混淆在一个层面上相提并论，当然就矛盾百出、复杂无比了。
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（7）人皮之争
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孙悟空闯入太上老君的炼丹房，偷吃仙丹的时候，说了一句话：“此物乃仙家之至宝，老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要些金丹济入，不期到家无暇；今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”
这一句可是至关重要的。因为这是他偷吃仙丹的关键原因。仙丹不象酒肴饭菜一样，美味可口，勾引人的胃口。孙悟空偷吃仙丹，也不是因为仙丹炒豆似的清香、清脆、吃起来口感十足。原来是，孙悟空来到这修道炼丹之地，忽然间想起了自己是修道之人哩。为什么他想起了？是因为他忘记了。他忘记了自己是修道之人，他想起了自己的修道并未圆满结束，他发现自己还需要继续进步。孙悟空明白自己“识破了内外相同之理”，却没有达到内外相同的境地。这是个什么意思呢？是说他悟到了，却没做到、没修到、没有完成那一层时空层面的身体的圆满提升。他吃了金丹，就等于用外在的手段、补药一样的金丹来弥补这个空缺，达成这一境界的完成。但是现在执着、欲望如此沉重的孙悟空，吃了金丹能完成多少的提升？告诉你，还不行呢。他就算吃了也不能，他必须通过另外的手段来真正的消化。
金丹为什么能帮助提升？得说说太上老君炼金丹是干什么的。当太上老君发现金丹被偷吃，来到玉皇大帝面前的时候，他是这么说的：“老道宫中，炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。”
这个话很明确，但是仔细品味一下，也很奇怪。其一，众所周知，九转金丹术，是道家修道人修行过程中的修炼之术，九转丹属于修炼内丹，在体内炼丹，太上老君却是在丹房炼丹。其二，玉皇大帝早就修道得道圆满了，光是做玉皇大帝就已经不知道多少亿劫，圆满之人怎么会跟修道人一样，需要外丹来做丹元合会？
0 `' d3 ?2 ^& p: W哎呦呦，这个可是一个天机呀。你知道，玉皇大帝可是主管三界的最高的神。虽然玉皇大帝不是最高的神，但是在三界之内，他是。所以，比他层面高的多的观音菩萨、如来佛、太上老君、燃灯古佛、等等等等，来到他这里，对他全都以礼相待，尊敬有加。可是为什么玉皇大帝需要金丹，为什么太上老君为他炼丹？
0 P% l4 E. m; \* m9 z# K; ~却原来，这三界就是玉皇大帝的身体，而三界内的每一层生灵，几乎都会在六道轮回中、慢慢的下跌，三界内负责每一个层面的运转的神灵，也一样的会被那也源源不断产生的业力、欲望呀什么的给沾染，就连欲望本身，也会一天天的变得污秽起来。就好像玉皇大帝他的身体，跟新陈代谢有点相似。太上老君炼的金丹，乃是他演炼出来的高级能量团，作用是什么，我不说你也知了吧？
也就是说，玉皇大帝的本尊并不需要，他主管的范围需要。你想想，这么强悍的高级能量团，孙悟空吃了，对他的身体该有多大的补充？可是你又想想，这么关乎三界生存的救命药，孙悟空吃了，是不是犯罪？三界内需要什么，太上老君是根据需要演化的这仙丹。演化这些用来修补三界的仙丹，不知道要多少的机缘相凑，难呐。
. X2 Z$ k# F2 I* ^既然这么严重的事情，那么玉皇大帝真的是火大。于是派出了比上次强大得多的讨伐军阵容。“即差四大天王，协同李天王并哪咤太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。”
, ^- k9 c; F( L. i这次阵容为啥强大？是因为人多势众吗？人多势众只是一方面。小说中说的，我可以帮你解读一下。小说中解释了这个阵容，但是我觉得可能很少人明白到底啥意思。小说中这么解释的：“四大天王，五方揭谛：四大天王权总制，五方揭谛调多兵。李托塔中军掌号，恶哪咤前部先锋。罗猴星为头检点，计都星随后峥嵘。太阴星精神抖擞，太阳星照耀分明。五行星偏能豪杰，九曜星最喜相争。元辰星子午卯酉，一个个都是大力天丁。五瘟五岳东西摆，六丁六甲左右行。四渎龙神分上下，二十八宿密层层。角亢氐房为总领，奎娄胃昴惯翻腾。斗牛女虚危室壁，心尾箕星个个能，井鬼柳星张翼轸，轮枪舞剑显威灵。……把那花果山围得水泄不通。上下布了十八架天罗地网。”
9 I" f8 W0 w6 Z8 N7 @这是个什么阵容？这是从上界直接控制三界内各个层面运作的全体天神。什么是天罗地网？就是他们把花果山从三界内隔离出来了！断了三界跟花果山的循环，花果山被剥离出来。花果山被剥离出来，你知道对于孙悟空来说是多么严重的事情吗？人家是来收他的人皮来了！
跟你说，其实这个天罗地网一布下，就算他们不跟孙悟空交手，孙悟空的花果山很快就凋落、枯萎。花果山的整个体系，就是孙悟空的各层身体，他修炼出来的真身人皮，不能脱离他自己的花果山体系的。七十二洞妖王及妖怪们被捉，等于是收了孙悟空的若干层的皮。等到后来四健将、众猴子被捉，等于是收了孙悟空若干层的皮。孙悟空一层一层的皮被收走，他迟早会没戏唱的。
为什么说孙悟空的花果山被隔离出了三界？小说中说得明白。且说孙悟空与众天神厮杀，从上午10点开始，拼杀到差不多晚6点，折腾了大概似乎差不多是八个小时。这差不多一天吧。然后呐，您知道我想说什么？
3 ^( k8 I# k. t我想说的是：然后居然是玉皇大帝的天宫，也是过去了一天！第六回在玉皇大帝跟观音菩萨聊天时如是说：“……朕心为此烦恼，故调十万天兵，天罗地网收伏。这一日不见回报，不知胜负如何。”这是什么意思？这是说花果山跟天宫的天上，已经不存在时间差啦。在孙悟空浑然不觉的当儿，天神们已经把孙悟空给装到鱼缸了。
孙悟空犯的错，严重到什么地步，通过这个事情，可见一斑。玉皇大帝他们天庭的法力，也可见一斑。
且慢，我听到了，有人脑袋里在反驳了：“既然玉皇大帝他们被你说得这么玄乎，为什么就是搞不定俺们老孙？！”嘿嘿，有原因，原因大著哩。
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(第五回完）转自天涯论坛  作者  挪威龙王

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《西游记》第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
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, ^* M% K$ f5 Y《西游漫注》第五十四回

（1）灵隙

第一次，孙悟空奚落玄奘之后，玄奘没有恼怒和暗恨。相反还很高兴很感激的道谢呢：“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”当然，不会有人认为这是打是亲骂是爱的斯德哥尔摩综合征。毕竟孙悟空说的是铁一般的事实，是三藏他千真万确的大缺点。就好像人家说那是一只烂茄子，不是因为憎恨那只茄子、也不是对茄子有阴谋诡计，自己的确是烂，别人说实话罢了。当然了，三藏他以前的确是不明白这一点的，他的确一度很果断很虔诚的认为，孙悟空经常是信口雌黄、胡说八道、一听就像妖怪。当然了，那时候他经常是遇见真正的妖怪，反而听那妖里妖气的甜言蜜语、非常的舒坦和顺耳。你说，这不正是多心经所言之颠倒是非么。
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由于判断标准的颠倒，那么看见了假的就会当作真的，真的也就很合乎逻辑的成为假的了。子母河流淌着的水，对于玄奘八戒来说，就是假水；那落胎泉里面蕴藏的即是真水。“真铅若炼须真水，真水调和真汞干。”可是，那子母河水对于西梁女国的民众来说，并非假水，是孕育生命的水；落胎泉中的泉水反而是化解生命的水。在这一层境界的原本住民，都是女身，需要子母河水来凝聚结胎维系人类的时代流传。
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但是根据这女国之王所言：“东土男人，乃唐朝御弟。我国中自混饨开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。”也就是说，对于这个国家的女人来说，男人从来都是传说中的物种，比天皇老子、地狱阎王还要虚幻的传说，她们从来都是听说过，没见过。然而，牛魔王的弟弟，咱们不得不说，就是男的，牛魔王弟弟手下的道士，也是男的。他们霸占落胎泉的交易对象，肯定都是这女儿国的女子们。并且在通天河的对岸陈家庄，那里的人们清楚的知道这儿有一个女国，并且还常年跟女儿国有贸易往来。车迟国陈家庄的商人们，您不会认为都是女子吧？

而且小说中前后有更多证据表明，事实并非如此。1）老婆子笑道：“爷爷呀，还是你们有造化，来到我家！若到第二家，你们也不得囫囵了！”八戒哼哼的道：“不得囫囵，是怎么的？”婆婆道：“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”2）那里人都是长裙短袄，粉面油头。不分老少，尽是妇女。正在两街上做买做卖，忽见他四众来时，一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑道：“人种来了！人种来了！”3）女王：“愿招御弟为王，我愿为后，与他阴阳配合，生子生孙，永传帝业。”4）甚至那女王，连媒妁、月老都知道哩“但只是匹配之事，无媒不可。自古道：姻缘配合凭红叶，月老夫妻系赤绳。”
按道理，女王私下说的话，从来没见过男子，应该不是假的，但是诸多迹象表明，她说的跟事实确实违背。陈家庄说的跟西梁女国有贸易，应该也不是假的，陈家庄的商人们没遇见过青兕怪，应该也是可以推测到的事实。但是如果你把这些事实都摆放在一起，显然的互相冲突。
& i$ z3 E8 ~7 M" x. G如果中自混饨开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此，这里的世代繁衍，依靠的都是子母河水，那么她们应该对夫妻男女之事并无欲望，而事实上这里的人是有欲念的。有欲念说明她们这里应该并非天然如此。尤其是女王希望招个女婿做国王、繁衍后代，那潜台词就是这种方式比饮用子母河水的方式更好，更加有利于世代的健康传承“生子生孙，永传帝业。”如果是这个潜台词成立，那么显然，女儿国通过饮用特供水来繁衍子孙的方式，既不是最优选择，应该也不是女儿国天然流传的选择。
* w0 ]# l3 \6 }" h' a2 D那是什么造成了这种选择？这是怎么回事？
答案只有一个，这一切，都是根据玄奘生命深处潜藏的欲念，幻化出来的。幻化出来的这个国家，被菩萨给定型在这种状态了。前前后后的多处矛盾，那是菩萨幻化中，特意留出来的罩门，亦即破迷的线索。存在罩门漏洞，不是菩萨法力不够圆满。如果不留下些线索罩门，再绝顶聪明、绝顶悟性的修行人到得这一境界，也会被困死在这里。
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/ }) [+ x+ t6 u7 j/ K不过从小说中我们可以看到，师徒四人没人注意到这些罩门。这一关对沙僧来说根本就不是关，他没有欲念。对猪八戒来说这一关也不是关，他根本就拒绝当作修行。玄奘还是一根筋的老办法，准备咬牙死忍硬挺过去，如果按照玄奘的老办法，他十有八九会死在这里、或困在这里永远出不去。

9 v/ o" w4 k, a, K4 B; `0 g$ I3 @玄奘的办法，在过去生生世世中都很管用，一路畅通的保证了他走了九生半的修行。可是到这里，他这办法就走到尽头了。是孙悟空别出心裁，想到了超越自我的破题办法：以善念把手里的水端平，将计就计，借力而上：“你若使住法儿不允他，他便不肯倒换关文，不放我们走路。倘或意恶心毒，喝令多人，割了你肉，做甚么香袋啊。我等岂有善报，一定要使出降魔荡怪的神通。你知我们的手脚又重，器械又凶，但动动手儿，这一国的人，尽打杀了。他虽然阻当我等，却不是怪物妖精，还是一国人身；你又平素是个好善慈悲的人，在路上一灵不损；若打杀无限的平人，你心何忍！诚为不善了也。……哄得他君臣欢悦，更无阻挡之心，亦不起毒恶之念，却待送出城外，……一则不伤了他的性命，二来不损了你的元神。……岂非一举两全之美也！”
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' _2 Y+ _& ~# T9 q于万难中乘一隙而上，赞啊，悟空！

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, ]# i1 W' @, P$ ^（2）大路向天你怎上去？

! W7 Z9 G: G7 h$ P孙悟空这一番话，简直不像是孙悟空能说出来的了。是呀，以前的猴哥，哪有这般的好耐心和好爱心！遇到阻拦之后，才不会管你是人是鬼是妖是仙，一律打杀。可是，现在的猴哥，真的不再是吴下阿蒙了。啊，曾经自满到自爆的猴哥，现在可是心怀若谷，遇到矛盾能想到为矛盾中的各方寻找合适的出路。
听到孙悟空这一番话，您是不是想到了之前观音菩萨的多次的言传身教？是不是，还想到了，猴哥刚刚出道混江湖时候，太白金星对玉皇大帝的那番献策的话语？一转眼，那都是五百年前的事情了，五六百年中的孙猴子没有进步，今天在观音菩萨的教诲之下，短短的几年中，就洗心革面，焕然一新，判若两人。
- T: a3 X, N/ Y1 B那你说，太白金星，能有着与观音菩萨同等的宽容和善念，他能是下界的小神仙吗？并且，今天这孙悟空，已经能基于这样宽容善念来处理问题，处理以唐僧的智慧无法面对和解决的难题，那你说，唐僧玄奘的境界，是不是已经被孙悟空超越了呢？
这几年来，每每的，唐僧要么看不懂、要么不肯承认孙悟空比他这个师父高明、要么不肯面对自己旧有成就的禁锢，结果是，他自己修得出乎意料的坎坷，一转眼，徒弟都超过自己了。但是现在面对已经钻到底的牛角尖，在没有前进可能、也没有退路的境况中，在被困死的这一刻，山重水复已无路，孙悟空陡然给他呈现出另一番高妙的善的境界来，抬头望，柳暗花明一层天。
+ f1 s; x7 H: u& s2 Z; P  u0 f这西梁女国，需要男人，并不是错误或罪过，按照这一境的道理，也属正常。有男性出现了路过了她们千方百计挽留，实属自然。也就是她们的这国度，形成了一道天然的阻拦。假如按照三藏原本的死抗方法，在这国境人的眼里，当然会认为三藏这人脑筋有问题，如果他宁死不屈，那么对不起，人家的负面情绪就被激发了，为什么？因为他的宁死不屈，在对方眼里、在三藏的内心深处，都是恶念，恶念激发恶念，妒意激发毒意，这也是一种两情相悦。看见没？如果玄奘想要进阶，真正的阻拦，在他的内心、出自他自己。所以，正因为悟空一番话，击破了玄奘的自我屏障，让他顿时醒悟。你看他，三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，乐以忘忧，称谢不尽，道：“深感贤徒高见。”
7 A9 `$ ?% i) L/ @& e- Q“造弓的造弓，造箭的造箭。”“将军不下马，各自奔前程。”正所谓：龟有龟路，蛇有蛇道。老猪也悟到了孙悟空方案中其中的一层道理。
西梁国这里的人伦道德观念，显然不同于中土大唐，有颇多和中土相同，也有迥异之处。你看那女王毫不遮掩的口水流淌、大大咧咧的叫唤大唐御弟，却让那三藏“耳红面赤，羞答答不敢抬头。”好一个“耳红面赤，羞答答不敢抬头”，在坚守过关中，竟然就又为后续的多次相关魔难埋下导火索。虽然从道理上明白了孙悟空的策略，但是实际操作中，他战兢兢立站不住，似醉如痴；他揩了眼泪，强整欢容；他一直是忐忑不安，并不是坦荡放怀。
你别看这女儿国温柔乡的小磨难，他们轻易过关，但是孙悟空、猪八戒、沙悟净，正式注册到通关文牒上，却全赖这女国国王。师徒四人到达的这一天，却说那女国国王，凌霄一梦，梦见金屏生彩艳，玉镜展光明，女主知道这是今日之喜兆，初以为是因为这玄奘哥哥的到来，解决了她的婚姻问题，和生子生孙、永传帝业的伟大梦想。她只是没想到，她真正的喜兆，在于主笔给玄奘的三个徒弟注册。
那女王细看一番，上有大唐皇帝宝印九颗，下有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印。……女王道：“关文上如何没有高徒之名？”三藏道：“三个顽徒，不是我唐朝人物。”女王道：“既不是你唐朝人物，为何肯随你来？”……女王道：“我与你添注法名，好么？”三藏道：“但凭陛下尊意。”女王既令取笔砚来，浓磨香翰，饱润香毫，牒文之后，写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳，却才取出御印，端端正正印了；又画个手字花押，传将下去。——注名通关文牒这等大事，如果不是菩萨或佛祖他们的意愿，谁有资格来决定、谁敢动手呀？
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（第五十四回完）

裴殷裴殷

俗心蠢动



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' i  t4 v1 o! N* J; x8 G  P* F
, M, g$ D9 T. K; }) a0 M5 M《西游记》原著第三十三回
外道迷真性 元神助本心

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: D! U& U0 K/ r9 b. f7 s
: \' p  r& }$ ?- c《西游漫注》第三十三回

9 T# k4 B, r4 K% u（1）惺惺相吸
9 A, @) O% F- {$ C' a（2） 人心痴缠 难上加难
  d4 S8 `% q+ m4 }. O（3） 攻弱不攻强
（4） 有时候人不如妖怪

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2 G. C& R  T7 m+ x) N& s6 C0 S《西游记》原著第三十四回
. d) o' q& J& I; R魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝
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9 X8 b; }- p2 G" p2 o. O* G
( Y+ d) Y5 y7 g《西游漫注》第三十四回
% ]: S/ f6 o5 T. M& C& ?(1) 不想不知道
(2) 教训是深刻的、反省是必须的
5 \  b$ z) T9 H; [8 _1 L; \& O
( w- B& O) _2 l



《西游记》原著第三十五回
外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔

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《西游漫注》第三十五回
（1）什么心是什么道


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合版连播（一）

9 Q7 c' G8 d" F# E& U. } 合版连播（二）

裴殷裴殷

《西游记》原著第二十一回
  P( s; K+ V) x4 w2 V9 \护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
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% \/ w+ a$ Z+ f) e《西游漫注》第二十一回
（1） 关于黄风怪的性格分析
. _- U4 j. ]% o（2） 自然而然 境随心转
（3） 念起念灭之间
5 A) N# y3 k- [  ~9 _（4） 且将剥复问前因
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8 o! ^4 B7 V- m) b6 Z6 r+ v0 E


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8 L3 a0 ^0 ?. l0 g/ S. s《西游记》原著第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净

3 p) k$ a$ x+ V# d2 R: f2 ]; D, }



《西游漫注》第二十二回
; S+ ]  W* g7 y( N1 i: e  u（1） 流沙河中的流沙
（2） 流沙河的两岸
8 W+ w- j0 O6 y5 }* l（3） 负面情绪让霸气外漏
( G" P# W& k9 P( N8 d（4） 被执着领进死胡同
（5） 沙悟净的修炼故事
- u' q; `; D$ y+ Q  \4 Q（6） 流沙河的位置
1 b! V* j8 p# z$ m8 {) [（7） 带着嘱托
（8） 带子雄狮

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, O( Z* k7 z* ]. T# l《西游记》原著第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心

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《西游漫注》第二十三回
6 U# b: E' Y% H2 u- {: q（1） 三藏不忘的本是什么？
（2） 漠漠风满楼
) C8 e' N/ }" C$ x（3） 有影子 从你心头悄飘过
. e0 w0 I! Z; \1 \1 t) n. s( ?  B（4） 点你不醒 很无奈
（5） 唐三藏也有变化的能力
; b% ]8 Z* \" X& Q) }5 Z  m6 b4 D（6） 修行的考试很深奥
（7） 考试忽然变严酷了
（8） 菩萨设局


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" Z; i: k' B, o' U* @% j3 ?8 \  K播器库
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5 u$ U7 {0 }, J西游记诗选 博弈之道
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西游记诗选 门神始祖

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西游记诗选 唐王游地府
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7 w# |9 n4 F2 }4 F; R$ T西游记诗选 天自周
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西游记诗选 唐王遵善果
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西游记诗选 水陆大会
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西游记诗选 佛宝
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! c3 K4 g1 n6 Z3 n6 L西游记诗选 化蝉三步曲
* \/ f; y2 J* f6 L9 m! M+ ~2 }3 o


西游记诗选 观音显像



" C6 t; A0 j! `. E3 ]* a8 S4 _. t$ N西游记诗选 双叉岭落单
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* T" w# Y! B7 f$ K/ |
& h+ {9 h9 ?5 \7 Z7 y" D/ T- d西游记诗选 伯钦哥哥
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, E7 S' J% S7 l$ D西游记诗选 心即佛

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西游记诗选 幸得悟空
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/ g% X  s. A5 f) |% g: C/ h. O西游记诗选 龙马精神
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西游记诗选 火焚禅院
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裴殷裴殷

第七回(3）佛祖掌中
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, z( R( }+ v8 i8 a' e3 K+ t  q
, U% c0 g9 r" e- u7 S( q孙悟空为什么一边干坏事，没有随着掉档次，反而还意外的吃了他修炼中最为亏欠的金丹，还意外的成功吸收了金丹的能量？莫非孙悟空修得是黑魔法门？黑魔法门就是行黑业、长黑功、当然，最终要经受黑业的反噬，以加倍的偿还、加倍的痛苦、与最终的形神全灭来买单。向谁买单呢？就是黑魔王咯。

哎呀，孙哥哥当然不是修黑巫术的啦。他行黑业按道理说当然是要掉档次的啦。但是，唉，他的确没掉下去，的确这个这个……。这可是怎么回事，您能知晓原因吗？
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这种现象，非常稀少。这种现象发生在他身上，表明了一个事情，那就是他已经有师父在管他了。嘿，你一定会说，那还用你说，这师父肯定就是菩提祖师了。
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7 h( G) E& T+ X! J' y1 U我说，绝对不是这个菩提祖师，为什么呢？因为这种现象有一个说法，叫“行黑业、结善果。”只有佛家修炼法门中会存在这种现象，菩提老祖不管是什么门派的，他都不是佛门的，这一点是可以肯定的。

3 q: u/ t9 s/ W/ V7 p5 y$ c如果您对什么叫“行黑业、结善果”还不太清楚，就请有空读一读米勒日巴佛的修炼故事，其中是有描述的。
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是谁让孙悟空行了黑业，能结善果呢？是谁让孙悟空没有被提炼成炉渣，是谁呢？──是如来佛祖。对，是还没有出场的如来佛祖。行黑业、结善果，是对非常特别非常特别的有潜质又比较顽劣的徒弟，才会采用的不得已的办法。并不是因为他会干坏事，也不是说对他干过的坏事睁一只眼闭一只眼。
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孙悟空是一款特殊材料，不是这个三界中的原材料，因此在太上老君那个专门用于分离铅汞、化合铅汞的八卦炉中，代入孙悟空这个变量之后，才发现太上老君的分解公式失效了，参数类型不对，导致无效输出。孙悟空这个错误的变量，成了八卦炉这个系统的僵尸程序。

3 s1 [2 \/ L! W. A说实话，包括玉皇大帝他们这帮神仙，早就觉得这个孙悟空怪里怪气的了，一直都揣摩不透这个石猴到底是怎么回事，用天上的古往今来的一切规则都解释不了，这个猴子感觉不是好东西，但也不是大坏蛋，就是行为作风太拉风、太另类、太异端。正是因为这个原因，道家修炼出身的玉皇大帝、作为三界的大王，看到了孙悟空本质好的一面非常好，这一面让他起初一再容忍孙悟空。现在彻底搞不定孙悟空了，那也不动手，通过前面对孙悟空的观察，已经很明确的知道，孙悟空不属于他道家体系的，不属于他的体系，他不能管。再说了孙悟空在他们眼里是个怪物一样的家伙，不属于他体系的怪物，玉皇大帝更不愿意沾手处理了。怎么办？另请高明，让别人试试看。找谁来？如来佛祖。于是就有了后来的西游故事。
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+ ?6 g6 k2 Y/ f  U在接着往下说之前，提前透露给您一点小秘密吧，提提神儿。除了唐僧之外，孙悟空、猪八戒、沙和尚，一路上打打杀杀、坎坎坷坷，每天不参禅理佛，什么打坐念经、什么青灯古佛，无有。就这样人家走到西天去，居然就成圣成佛、得正果了！修行修行，这三位可好，旅行结束就圆满，跟那些天天敲木鱼、撞青钟、念佛经的和尚居士们，完全是背道而驰。这说明了一个问题，佛教真正的修行修炼，不是念经、不是见庙、更不是广受布施等等。是什么？是苦行，严格遵守戒律的苦行。释迦牟尼佛的法门叫戒定慧嘛。守戒律，在干扰面前、妖魔面前坚定信念，增强定力，坚持完佛给安排的全程，就获得大智慧了、成正果了。
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8 f0 ^. A0 }2 [) P9 J还有一个秘密，如来佛祖安排了孙悟空他们的西天取经，但是说老实话，如来佛祖并不是孙悟空真正的师父。这的确是一个机密。并且，您一定不知道是为什么。

还有一个秘密，为什么玉皇大帝要派人跑大老远的去请如来佛祖，却忘记了一个法力毫不逊色于如来佛祖的人──燃灯古佛？面对闹得天翻地覆的孙悟空，燃灯古佛就在太上老君他们家二楼，为什么这个燃灯古佛不闻不问，就跟什么都没发生一样？
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8 d+ U  z( r7 R+ r+ M: N答案是：燃灯古佛是过去佛，现在发生的一切事情他都不管，跟他完全没关系了。释迦牟尼佛是现在佛，现在就是释迦牟尼佛管事的时期，是现在的轮值当班的佛。

哎呀！怎么天国佛界居然也存在轮值制度？！是呀，要么说这是一个天机呢，天机中的天机。古往今来，谁知道呢？
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  p2 K# [8 c& F! ]& K2 @& t$ r) v (4）佛祖掌中(2)



" N7 [( z% C6 @$ N2 a其实天宫中高手如云，孙悟空顶多是猪鼻子里插根葱──充大象来的。你看：
. `6 W2 _( U* q' ^孙悟空打到通明殿内，凌霄殿外，却遇上佑圣真君的佐使王灵官，于是再不能所向披靡。这说明，孙悟空跟王灵官水平差别不大。那王灵官的上司佑圣真君，孙悟空会是他的对手吗？佑圣真君是谁，就是真武大帝他老人家啊！王灵官性如烈火，赤胆忠良，乃是孙悟空来源境界之层面的雷神所应化。真武大帝就是燃灯古佛、佛祖、太上老君他们的水平。但是人家断然拒绝理会孙悟空，无视。想让人家出面么？哼哼，门儿都没有。神仙界的规矩大著哩，人家做事情不讲人情，不讲俗套，讲的是渊源、与整体解决方案。

: A3 X+ R8 D& z" u1 q- L) U你看孙悟空跟王灵官他们打斗的当儿，玉皇大帝遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。你看这个翊圣真君、游弈灵官是什么水平？人家得了玉皇大帝的旨，几乎是瞬间就到了如来佛的灵山、雷音宝刹，然后就见着如来了。要是换成孙悟空，有这速度吗？

这二位言简意赅、完备的向如来汇报了孙悟空的事儿。这两位的汇报内容，角度与之前别人的不同，述说事件的概要过程，不掺杂个人对孙悟空的情绪和看法，中肯、平和，我觉得这两位真是跑腿传话的合适人选，多干练啊。
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如来佛他们从西天雷音寺到凌霄殿门外，又是瞬间即至！“如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。”你看人家，这是什么档次的大神！孙悟空翻着跟头飞啊飞啊飞啊的遥远路程，对人家来说，简直就是抬抬腿的事儿。

如来佛临走前，给佛国的众菩萨交代了一句挺耐人寻味的话：“汝等在此稳坐法庭，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”这里面涉及了两个事情，如来佛坐下无数的弟子与神仙，为何偏只与菩萨们交代？原因是，菩萨们代佛行使具体的佛国与下界的佛立愿要做的事务。那是什么原因呢？是佛的事情太多忙不过来？还是佛比较享福不愿意动手？都不是，原因是下界的事情，佛不能直接参与，佛要是一参与，整个下界都会化掉了。要知道，佛的境界层面，就是在道家所说的无极无形无物之上界，佛到了下面的哪个层面，那个层面就将化掉，化成原始无极之境界，归为虚空。
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咦！不对呀。雷音寺不是在三界之内么？是呀，没错。那我这儿不是越说越糊涂、说得我自己都乱了套了？是这样的，三界内有不少孤态的时空泡，这些孤态的时空泡，在三界中，却跟三界是时空隔绝的。这些时空泡，就是如来佛、观世音、二郎神他们划定的范围、创造出来安身的地方。
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那你一定会说，如来他怎么就能无障碍来到玉皇大帝这里，这不矛盾了？如来佛、观音菩萨他们，来到玉皇大帝的地盘，也得更换一层装束才行。用他们在玉皇大帝所在层面对应的那层身体出场，他们的本尊进入这一层身体。也就是，玉皇大帝他们看到的如来、观音，只是这一层中的形像，不是他们的本相。但是他们本相如何，如何更换身体，如何进入下一层面，那，这个无人知晓，没到那个档次看不到。
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' y- Q5 e2 N& ]如来佛的话，还说到一个事情，他说他是去炼魔去了，没有说是降妖伏魔、灭魔，没有说收孙悟空为徒，却说去“炼魔”去了。
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如果您看过我之前写的内容，应该会猜测到，炼魔是这个意思：按照人家佛家的世界观，道家的世界观，物质都是有无穷多种各异的、对立的属性的。这些属性让这个世界色彩缤纷、千变万化。对立的嘛，就包括好的、坏的，上的、下的，阴的、阳的，等等。不管是佛是道，都没有认为对立的另一面是必须要消灭的，魔和佛道是对立存在的，佛和道是差异存在的，大家讲的是合理分布，平衡共存。那佛道讲的降妖伏魔，多指的是对于那些因为变异、意外出现的破坏者、入侵者。对于那些修行的人来说，他向上升华，就得摆脱低层境界的自身中对立的物质属性，摆脱的办法不是消灭，是中和掉、采用高级的化学手段来中和化合。
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4 b: K0 g8 w6 b  H1 u如来佛祖搞定孙悟空的过程，更是客客气气，他还没有张口，孙悟空就感觉到了他的和善。你看那孙悟空说话的前刻，还是怒气昂昂，说话张开口的时候，还是厉声高叫道。说出的话，就变成了：“你是那方善士？敢来……”这就是如来无声无息的威严的善意，让孙悟空一下子就被这强大的气场给消了大半的戾气。如来自报家门，说的话有意思极了，太有意思了，这儿暂且不说。孙悟空就说出自己为甚要大闹天宫，原来却是合计着自己本事大了、要抢夺皇位。
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' w5 [$ y# s) d8 c* ]但是孙悟空吹牛，底气和水平都不够，说来说去，也就无非是一个七十二变给自己撑腰。让他胆气十足的腰杆硬的，无非就是一个不平衡的“妒忌”之心──“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”

9 h8 ]. Z) }' ?2 G6 N! ~4 K5 \/ {2 a然后佛祖就说了一番话，道出了玉皇大帝的非凡历史，并且明白说出了，前来其实是为了保护孙悟空本性的目的。只是这时候的猴头，浑然已经是一枚猪头，根本听不懂。
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! t! B& ?8 a0 Q, I9 G9 W哎呀我这个人，就是心底好，跟人说话就想把秘密全部告诉人。天机一样的大秘密我都给说出来吧。
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. ~! T4 N* [5 C) \( q* W孙悟空气哼哼的问如来：“你是那方善士？敢来止住刀兵问我？”如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”
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如来没说自己是释迦牟尼佛，如来是佛啊！可是他根本没说自己是佛。要知道，整个西天取经的事情，就是他决定下来的，只不过是观音菩萨具体打理。其实，明白人一看他说的话，应该早已了然。

第一次面对孙悟空，如来佛却以尊者自称，并且说自己属于西方极乐世界，并且念动阿弥陀佛的佛号。这个话，几百年没人写出来到底怎么回事。今天揭谜底、咱们了账，好不好？
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如来此言，是面对孙悟空的真如本性说话，并非是眼前的这个猴子。如来以西方极乐世界尊者身份，面对孙悟空，说明孙悟空本性在那个境界，并且释迦牟尼佛以平等身份面对孙悟空的本性。释迦牟尼为甚自称西方极乐世界的尊者呢？他不是娑婆世界的、不是大梵世界的无上王么？
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; M$ c+ ], Z( u% }% [! Q (5）佛祖掌中(3)
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! X& b9 V( L  O, H因为这时候，如来他代表西方极乐世界而来的。念动西方极乐世界之主阿弥陀佛之名，是跟阿弥陀佛在沟通，他就是根据阿弥陀佛的意愿前来的。

所以说，孙悟空真正的师父，不是如来佛祖。唐三藏、猪八戒、沙和尚等人是他如来佛祖的弟子，孙悟空不是。不错，在修炼的路途中，接手孙悟空的是阿弥陀佛。那你可能会疑问，就凭这三言两语，你就敢断言？三言两语只是一个锲头，西天取经的故事本身能证明。

如来对孙悟空的评价是猖狂村野，也就是没教养的傻蛋的意思。孙悟空这次见到如来这样高阶层的超有定力有涵养的大神，HOLD不住自己内心的空虚与虚荣，作了一首小诗儿，表明自己的前因后果。第一次，孙悟空道出了自己曾经寻师的事儿，只是没敢说出菩提祖师的名号。
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孙悟空说，为啥他要抢夺玉皇大帝的天宫呢？他说“在因凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。”也就是说，他嫌弃自家的花果山了。嘻嘻，这个可是之前孙悟空没有吐露过的内心的小秘密呀。怪不得，当初他跑上天去之后，一去就是半年，待了三四百年的花果山就这样轻易的抛诸脑后，连个口信儿也不给自己的猴子猴孙们带一个。猴子们抱怨他，他也浑然不当一回事儿。

3 T  H& j1 o. S- m孙悟空窥伺玉皇宝座的一个理由，就是人间的帝王都是轮流坐庄的嘛，啊，强者为王，胜者为英雄，啊。孙悟空觉得自己这个理由很充分，很理直气壮。说了这句话，如来佛祖就根本不用再听下去了，因为孙悟空絮絮叨叨的反复论述的这个理由，没有证明孙悟空暴力诉求的充分性，反而充分证实了孙悟空是个根本就不知道修道到高层是怎么回事儿。

* E; a( O0 |! i; x+ @孙悟空强调的暴力抢夺轮流坐庄的天理，那只是三界内人间的理。如果孙悟空认为这个理就是天上地下唯一的理，那就说明孙悟空这方面的认识，还是大俗人一个。说明他的境界，并没有完全达到超出三界。三界之内是强者为王的理，并且是三界内的人间。三界内的天上和地下，都不是此理。况乎三界之外的玉皇大帝之天宫？狂妄之人，一定也是忘本之人。狂妄与忘本、是孪生关系。狂妄忘本的人，一般都陷入愚蠢的自恋，现在的孙大圣就是这样的。

孙悟空一番宏图大表白、革命计划，只是表明了他的没品没调。但是你知道，孙悟空是什么时候开始觉得自己需要抢劫天宫了呢？我认为是他第一次被太白金星领到天宫的时候，就在他见到玉皇大帝之前，孙悟空仿佛刘姥姥进了大观园一样，看勾多时，并且就此起了妒忌之心。

4 U. b# Y5 w+ c1 H% F: \) _孙悟空已经不用再说下去了，佛祖不用听就已看出来他的水平和档次，实在是粗糙不堪、惨不忍睹。佛祖如是冷言泼向猴子：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”
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玉皇大帝是终生修炼，并且光修持就修了两亿两千万六百八十万年，吃了这么漫长时间的苦，消掉了自己的、以及别人的无穷的黑业，才得正果为王。孙悟空就凭自己悟了一两个道诀，刚刚解决死亡威胁的初级问题，就凭着变得花样多、脚丫子跑得快，就要打劫别人。简直是不开化的山贼一个。并且，孙悟空显然是以为这世界就是天长地久的就是这样的天地人结构，他显然是不知道这三界是特殊开创的，更是不知道三界的创建，是不知道有多少的神仙、低级的、高级的、无数无上高的大神一起合作、协作创建的，当然了，他自然就无从知道，三界是多么关键的一个世界，每一个参与做事的神仙，都是千挑万选，精英中的精英。他甚至不知道，很多他见到的神仙，他以为就那水平，他以为水平比他还低，其实是不知道多高的层面上下来做事的神仙。

如来呵悟空：“你那个初世为人的畜生”，也证实了孙悟空的确已得人身，人的真皮，元婴出世，但是他仅至起步阶段。孙悟空别说动手抢劫的行动，就单凭这番狂妄的大话，就足以招致天杀，并且是比如来还高的上面的天。“你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休”。你看，这是如来都感到惊惧的更高层力量，如果孙悟空继续癫狂下去，恐怕他马上就会消失了，就不只是下地狱这么轻松的了。那会是什么？我猜那孙悟空就要彻底报销了，形神俱灭。

2 N; g: r6 j9 A3 V" M# n3 E' Q2 W如来最后一句话，“可惜了你的本来面目！”说明如来是清楚知道孙悟空的本来面目是什么的。玉皇大帝应该也知道，很多神仙应该心中都有数。

前面我说，许多人不知道天上神仙是执行轮值制度的。一方面我又否定孙悟空提出的轮值方案。是不是我实行人权的双重标准啊？
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裴殷裴殷

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2 C0 D+ n: G0 r7 C  H第九回(3）各界生命之体系


- v1 L6 \+ G' J) ]6 N4 c这个神课先生袁守诚，是以算卦先生的面目出现的。并且，一般情况下他也只玩易算、八卦、麻衣相这等一般算卦先生玩的卜测技术。作为唐朝著名人物的袁天罡，是个历史上在易数和预测领域赫赫有名大人物。黄石公、张良、京房、袁天罡、诸葛亮、邵康节刘伯温这几位，凡是研究过易数、预测、奇门遁甲的人都必然熟知的。因为这几门行当的理论，就是在这几个人的手里不断变化的。中华五千年历史中，名人志士、帝王将相多不胜数，能把过去未来在手上捏来捏去的，声名显赫，也就是这几个人了。
' i0 O/ k$ l; @* t' F
' T. }2 q- W- m. d因此这个袁守诚作为袁天罡的叔父出现的事情，我怀疑其实是袁天罡的师父。历史传说也好，正史野史也好，易数的流传天下皆知，但是真传呢，我相信奇门遁甲中的说法，是一线单传的，前面罗列的这几位人物，就是这一线上几个最有影响力的。

" h: ?, O" V( v; _9 A5 ^- I为什么这么认识？因为每个朝代的变化，是天地人齐变，变得太大了，以前的易理就不能跟现实符合，就得有人出面，在人类这个层面上来修改易学理论。
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+ G! i' A# }, W( l: E; x" n小说提到这个袁老先生，说他“那先生果然相貌稀奇，仪容秀丽；名扬大国，术冠长安。”术冠长安，那就是长安城内他是最厉害的。那么他的侄儿袁天罡、他侄儿的同事李淳风，自然在他老人家之下。水平比袁天罡高，辈分比袁天罡高，如果是他的师父，以袁天罡叔父的面目出现，是再自然不过的了。因为如果以师父的名分出场，那袁天罡是大唐重臣，入朝事君，会让袁天罡的同僚们不好应对他。易数真传不像其他技术一样是家传的。这个是跟修行法门一样的不认亲缘的。
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一般的算卦先生，没有能力识破神仙的变化、鬼怪的变化也识不破。大多数算卦先生没有所谓的阴阳眼，跟你我凡人无任何区别，无非是掌握了一门预测技术而已。有阴阳眼的算卦先生，只能看到阴间、胡黄白柳之类的下等物质空间的东西，看不到神仙的。能看到神仙的算卦先生，他的能力绝不是算卦这么低档了。
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2 X4 Z8 ^+ Z0 ~! ^这袁守诚老先生，泾河龙王怎么变化都瞒不过他的眼睛。算卦么，只是给别人看的手艺表演而已，其实以他的水平，完全就不需要起卦、纳甲等等低档的手续了。

并且，遇上这泾河龙王，作为一个只需要好好读书的书生，却呆头呆脑的上来就只问预测阴晴下雨之事，并且还发狠跟人家下赌注，要砸人家场子。就算你没有袁守诚的水平，也会觉得这家伙脑袋有毛病，不是个正常人了。

  l# v9 A2 k. b* F  y7 r面对傻气腾腾的龙王，老先生不气不恼，欣然说：“这个一定任你。请了，请了。明朝雨后来会。”然后龙王就踏踏实实的回家了，高兴的不得了，认为遇见一个只会耍嘴皮子、见了狗狗就喊旺财、见了拳头就脚软的江湖老油子。
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龙王阖府都皆大欢喜，什么七点开始布云，九点开始打雷，11点开始落雨，下午一点雨歇，什么三尺三寸零四十八点。你看着算卦的老油条，说得有鼻子有眼儿的，居然不知道这阴晴雨雪是我们大王说了算。

9 Q- p# b9 @  M/ x7 k' b' a但是看过小说的谁都知道，一向未雨绸缪的龙王失算了。他忽然就接到了玉皇大帝圣旨，要求他明天就降雨，并且时辰、降雨量完全符合袁老先生的预测。泾河龙王的小性子一上来，不甘心输给这老先生，就更改降雨过程和雨量。然后又跑去长安西门里大街的卦铺，红卫兵一样的打砸抢，并且还散布恐怖言论，恐吓人家老先生。老先生冷笑着说了几句让龙王比剜心还痛苦的话：“我不怕！我不怕！我无死罪，只怕你倒有个死罪哩！别人好瞒，只是难瞒我也。我认得你，你不是秀士，乃是泾河龙王。你违了玉帝敕旨，改了时辰，克了点数，犯了天条。你在那‘剐龙台’上，恐难免一刀，你还在此骂我？”然后龙王就一滩烂泥一样堆在了地上。

上面的故事情节中，有几个故事。第一个就是这龙王是河龙，跟海龙、天龙、地龙都不是一个体系的。如果说海龙还是神仙的话，这个河龙就是俗人了。你看他一家子上上下下，七情六欲俱全，净是些市井市侩之辈，满脑子算盘珠子。这是怎么回事，对于人类来说，这河龙也是地上仙人的，怎么会跟人一样七情六欲的？这地上河流湖泊中的水族仙，档次跟西方希腊神话故事中的各类仙人是同档次的。西方神话中的奥林匹亚山上最高的神宙斯，也不过是个地球上纵横的小神仙。他们比我们人类高档，而且很有能力。但是远远达不到长生，一样在三界内轮回。属于比我们人类强一点的人。他们这一界，在人类的眼里是神仙，在神仙的眼里是人类。
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: s% V6 [+ l' \8 j7 F" k! d第二个就是这三界内的各种龙王，都是归属玉皇大帝来管辖的。玉皇大帝，是三界所有神王、人王、鬼王的王，王上之王，所以名号叫玉皇大帝。

第三个就是，三界内的生命，由玉皇大帝来决定。其他的王，尤其是非人类之王轻易不能决定一个生命的生死的。你看那西海龙王的儿子小白龙纵火烧了殿上明珠，西海龙王无权处死或定罪，要禀告到玉皇大帝那里来定罪和量刑。这个泾河龙王之所以要遭诛，应该就是作为一个反面典型，他杀过一些生命，但是却是他无权杀的。当初孙悟空大闹地府，阎王、地藏王菩萨，也是把情况反映到玉皇大帝那儿，让玉皇大帝来决定孙悟空是否应该被搞掉，因为生命的与夺，不在他们的权力范围。阎王他们只是根据一个生命的业力大小进行惩罚，而剥夺一个生命，把他抛到九幽之外、脱离轮回、乃至彻底销毁，这是更高的天神才有权力决定的。
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这么说来，这三界内，唯独人王可以随意杀人杀生了？
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) T; A4 {2 D! p7 q4 K7 H《西游漫注》篇节播放器-1

裴殷裴殷

第十四回（7）修行真苦啊！
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话说这孙悟空撒丫子走人，如果他真的想回花果山的话，按道理来说，他应该一跟头翻到花果山去，但是他路过东海的时候，却一个跟头扎下海底龙宫找龙王去了。就这个举动你就能看出来，悟空他内心深处还是想找个人说道说道，给评评理。评什么理呢？无非是找个知音，规劝规劝自己，并且责骂唐僧一顿，最好两个人一起回去找到唐僧，当面理论，说得那和尚面红耳赤、赔礼道歉。他离开花果山一转眼已经五百多年了，从人情角度来说，悟空无论如何都应该想回家看看先，哪怕看完了再回去继续赶路。悟空没有直接回去花果山，这就说明他认为取经修正果比回家看望一下还要急迫得多。为什么呢？
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5 f; a9 F6 i1 ?, _要知道，当初孙悟空为什么求仙访道，他一开始就带着个人求道、还有对满山猴子们的对长生得道的期望的。但是他入了菩提祖师的门庭，却由于傲慢自信，只求得自我解脱之法，虽然地狱尽除猴类的名，可是他却不会做王的道道。到了天庭，只想着抢位子、也不学习王道。后来打游击流窜中来到二郎神家，忽然觉得对王道有所感觉……只是已经太迟了。
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0 T6 Q5 f# r# O: O而现在，历经五百年的磨难与静思，菩萨的规劝，他明白了，只有自己修炼成王、得正果，才能为儿孙们寻求一个真正的解脱。这时候三藏还不明白到底修佛是为什么呢，这悟空内心已经明白了。可是明白了不等于做到了，他内心原来那些傲慢、狂妄、焦躁、凶悍、只是一时的被他的醒悟求道之心给压下去了，没有发作而已。

: k& K) T$ r; p6 m5 w东海龙王是非常清楚悟空内心应该要做什么，那就是“重整仙山，复归古洞”。怎么重整仙山，那就是要重新修行，复归古洞？哎呦，龙王怎么知道悟空以前占据的水帘洞是古洞呢？悟空听到这古洞二字，所想的却是复归他初始的来源原始之出处。悟空说是因为菩萨劝善做了和尚了。龙王就恭喜他，评价他说这才叫改邪归正，惩创善心。是呀，王道只有一道，那就是善，容纳无量众生、容纳之前不能容纳的、甚至是讨厌的，怎么容纳？可不是海绵那种吸纳，而是通过善心改变那些不好的，然后容纳进来。王只有这一条路，除此之外，都是邪路。

# x# D  e7 m/ k2 k: [在龙王询问之下，悟空就开始泻火了，说出来为何至此。那就是唐僧不识人性，他替三藏灭魔却被三藏驱逐。三藏的确不识人性，这人性是什么意思？恐怕一般读者不太明白，悟空说的识人性，乃是人性之中有真假、并且能清晰分辨出每一善念之中的善的成分、不善的成分，也就是你真正自己的性，与附着在你思想中的外邪的性。然后有意思的事情发生了……

喝完龙王一盏茶，行者总觉得后面有点异样，回首抬头一看，见是一副自己从未见识过的画儿──圯桥进履。行者道：“这是甚么景致？”龙王道：“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做‘圯桥三进履’。”是呀，这事发生的时候，是在王莽篡位之前100多年，那时候悟空正在天上做官官、混脸熟呢。行者道：“怎的是‘三进履’？”

龙王道：“此仙乃是黄石公。此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前。如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心，石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”黄石公把鞋子弄掉了，很轻辱的呼喝仅仅是路过打酱油的张良去替自己捡鞋子，不光如此，甚至还要求张良替他穿上，并且不是一次，一连三次。张良什么也没做错，也没有对不起老汉的地方，凭什么这样啊？而且明明是那老汉故意戏耍张良，明摆着的嘛。天地良心的，张良凭什么要受这个侮辱嘛。但是张良完全没有计较对方是否礼貌、是否在戏耍自己，他只想着人家鞋子掉了帮人是应该的，老人家了替他穿上鞋子是应该的，象对待自家爹娘一样跪着给老人家穿鞋子是应该的，并且做三次跟做一次都是一样的。这说明张良完全不为别人的眼光和思想所干扰，别人无论怎么说怎么做，丝毫进不了他的思想。在张良这儿，别人的对错跟我如何想如何做全无瓜葛。
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- H- S1 I# p0 V3 g这心态正是悟空所急缺的！所以一下子就说到人家悟空心里面去了。而这几乎就是悟空唯一的大毛病，其它什么傲慢、焦躁等等，都是因为缺乏这个真正修大道的心态所衍生的。话回来说，三藏容易为他所在俗人层面的环境迷惑，悟空容易在他所在的上界层面的俗理环境所迷惑，这正是他不能往前走一步的大原因──看不透自己的迷障，不能往更高层面突破。
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这之前，悟空认为自己悟到的理就是天理的全部了，他认为降龙伏虎就是解脱生死的终极手段，却尚不知，自己的焦躁之龙与凶顽之虎，正把他给玩弄得张狂万分。从这个层面上说，他跟三藏的窘境一样，都是驾驭不了自己内心深处的。可是他比三藏还差一点，那就是善心，正是这个善心的存在，让三藏虽然时时犯傻，但是却不会漏过该解救的。如果按照悟空那种悟法做法，该死的不该死的，就全都打死了。三藏在很多方面都缺乏定力，但是他对善的坚持成了他最大的定力，悟空他们都比不了；悟空什么都看得明白，就是看不明白自己内心。
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4 e9 R" a4 q5 R3 V到了这个时候，估计您已经看出来，为何要安排悟空定心真言紧箍咒了。因为对悟空来说作为一个神仙,几乎什么外在的迷都没有，没有迷就没有悟，要么通过三藏给他制造迷，要么就是用强力的定心真言约束他心中的妄念，那就是剧烈的脑袋的痛苦。而这痛苦不是白白承受，每次三藏无端念动咒语，每次三藏冤枉悟空，都是一方面在杀死控制孙悟空身心的邪念妄念，一方面在给他如同张良一样的机会。

到得这个时候，通过张良圯桥进履，您或许就能明白佛祖何时已经出现了。张良三进履的故事之于悟空，悟空就是张良，那三藏就是黄石公了……不对！三藏断然不是黄石公，因为这一路修行之上，三藏是经常受着悟空的点悟的。那菩萨是黄石公了？其实佛祖才是比作黄石公的，法是佛的。

! z$ N% _" j) ^- Z那前面我不是说，佛祖都亲自出面了吗？是呀，这时候你再回头看一下三藏训斥无端的凶狠的斥责悟空的话儿，跟黄石公呵斥张良再三穿鞋子有何分别？哎呦！那我不是前面说了，是三藏脑袋中的邪念和俗念搅和着，指挥三藏所言吗？！
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是呀，断然无误。可是，可是，邪念、三藏、佛祖，我这不是越说越乱了……
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) w9 I9 ?% V$ p 《西游漫注》篇节播放器-2

裴殷裴殷

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《西游漫注》音图连载
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9 Y8 s% A2 T" d" B
4 a7 l+ B* @* Z2 g( w作者 挪威龙王  播音 裴殷   绘图  陈惠冠

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第一回(灵根育孕源流出 心性修持大道生)
(1）开篇怎么在讲宇宙起源？
, @/ u1 o( H8 s& j- [1 a(2）隐藏的境界
(3）心转福至
. }) [, X+ p6 U5 z7 S& W  a. ](4）猴王出了道心
. Z8 `$ Y( m! z: K% }(5）高下立现
- A/ ]# C' B" i3 q! x, g(6）第四类接触



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第二回(悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神)
(1）不一样的讲礼貌
(2）四门皆空空
' A5 M! N1 |7 f. D2 N(3）悟性呀悟性
; x& o* i" H2 A/ L+ e(4）一伸脖子就露项
( S) }1 W! f6 u* j3 p4 ]1 [% f3 e(5）没有巧合的巧合
(6）功夫与道法
" a: [  [# I6 s$ L: G8 Z, c9 Q


   

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0 L1 i7 g& S- {% _9 _! z; j第三回(四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名)
- L8 Q0 v- S# N7 V  ^  y(1）忽然就变了
; i' D' i. W- r/ ?5 S& E(2）孙悟空开始长獠牙了
2 [1 n& G9 I. y" }" ~( P(3）要多赖有多赖
(4）逞凶终将招大劫
(5）不算不知道
(6）玄机里面有玄机
(7）神仙说话的背景信息
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5 R3 U4 {& U8 F- L2 o& M
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第四回(官封弼马心何足 名注齐天意未宁)
(1）初登天门
" x  g0 I+ G4 S1 w+ ^$ W(2）人身乐与苦
(3）谜语和暗示
(4）以面子的名义折腾你
(5）金星与悟空
, ^  G- _5 F( `. ~- d) ]! s(6）孙悟空越来越傻
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* N; r4 ?  F: e

   
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9 k  E' g7 W+ g9 ]. Y$ a- j
1 ]0 [. L2 N8 U8 u9 |第五回(乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪)
+ }9 I: X6 u8 K" |- U(1）猴子的身份认证问题
7 _; N+ L& _: Y* `, M(2）猴子与桃子
(3）风生火起
! X; A2 E  ^: |3 ^6 c9 n(4）揭秘孙悟空的神通
(5）吃与不吃，是要不要命的问题
(6）一连串的天机
, P7 F5 u2 {$ z7 @8 E( z(7）人皮之争
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音频《西游漫注》章回播放器

字幕视频《西游漫注》章回
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7 `* q4 a- e2 y! N5 D
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* g; H9 P9 f; R- J9 K# Q' I& d第六回(观音赴会问原因 小圣施威降大圣)
8 y4 o( x9 z5 `& D. Z(1）天衣无缝？
(2）为了面子死去活来
(3）菩萨为何举荐二郎神
/ w3 J* X% z, r% D) j6 k$ }3 _6 ?(4）奇怪的二郎神
(5）二郎神与孙悟空的渊源
9 r/ l& k1 ~! J(6）金刚琢引发的谜团


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. g- L( [( y  L第七回(八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿)   
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(1）降妖柱上
(2）八卦炉内
(3）佛祖掌中
1 k/ [- Z3 }+ ?5 C0 }/ ?(4）佛祖掌中(2)
  i4 ~( H3 R/ J" @- R& r+ [+ I(5）佛祖掌中(3)
1 R! A4 Q1 w1 C& t2 `% R- [. t(6）五行山下
(7）安天大会
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第八回(我佛造经传极乐 观音奉旨上长安)   

. v: P7 _, B2 @1 x$ ~) [. Q* y; |(1）故人音杳去不返
) H9 _  H7 h5 b" b3 O' H7 \) r(2）愚盲昧昧上不来
: Y: ~5 \. o% }$ M(3）观音菩萨教外别传
0 l" Z/ E; j1 b- z(4）如来的法宝
(5）谁来取经早有缘定
(6）沙悟净的痛苦
(7）恶气外露的猪头
(8）为何狂暴如此？
(9）菩萨到底做什么事情？
6 R* Z2 G* d$ k6 H% u6 [
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0 L$ S3 |. s1 t4 d5 \9 ?4 u5 _附录《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》

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1 ?/ F7 k2 K1 R第九回(袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条)   
(1）长安奇地聚奇人
(2）隐藏的背景让人惊讶
6 Y. v. m2 O7 i: r7 l5 j(3）各界生命之体系
(4）道行和档次
& Q$ Z3 Q3 e* h& `7 x9 U(5）泾河龙王之堕落
: Z) _/ a5 M0 v, b(6）天意计中计




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第十回(二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂)   
4 ]1 c4 f% P$ b0 R
(1）天意局内局
(2）三曹对案有没有？
(3）门神往事
9 L0 V7 L4 w8 p! |( a( `( Y* F$ H(4）轮回(投胎的学问
" q7 ~5 l2 I& z7 x3 K(5）地狱到底咋回(事？
6 b3 {: o& f4 m* `(6）奈何桥上秘密多


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裴殷裴殷

第十一回(还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门)   
4 u3 [0 C" M# k8 I( E% A(1）不周之天与不同之轮回(
(2）接二连三的死而复生
(3）为什么是南瓜？
; A2 v0 c: a% p+ ^+ K- }0 G, |(4）生与死的奥义
8 N9 m/ L$ S% f" Y; R(5）佛道相悖
(6）凭啥要选你陈玄奘呢？

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第十二回(玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉)  

(1）重构玄奘的前世今生
; T- ?7 L$ \8 @6 C( o(2）玄奘的玄机
(3）菩萨做买卖的水平
(4）波澜起伏的水陆大会
1 K! X3 M; j7 H; I. b- f. l(5）佛祖的袈裟
(6）太宗与玄奘
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7 {  R* u! k/ b( B0 h0 Z
& q4 f5 x2 h7 U* R% q; J* T第十三回(陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧)   

(1）奇怪的玄奘
(2）玄奘与魔的纠结
& ^8 L! `2 L$ I(3）三藏过关
(4）三藏热衷于自我纠结
1 S/ `% ~4 E  c. _* @! }' b(5）真修苦与喜
(6）渐入门径

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  ~0 D5 v. I% q, Q
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6 \) Y6 v2 J2 X2 @. u; B

9 c1 N- U: K, F% G) X: o5 C* c8 s第十四回(心猿归正 六贼无踪)   

% G( l5 D5 |" I3 x/ Y7 P( u(1）孙悟空的出场太隆重了
(2）出了五行、就得悟空
(3）后面的魔难是有原因的
(4）火水未济呀
(5）为何不济？
6 j5 T3 m5 [( ?# Z+ M) J- q, C(6）修行迷中谜之谜底
7 |$ ?9 g* v2 F! R- q(7）修行真苦啊！
(8）百转千回(层层叠叠
7 I" D2 E8 q5 y5 u! v# m" |* j9 _(9）佛和菩萨的大智慧
2 @7 V( g8 `  k  e2 J5 J+ d(10）一点意犹未尽的话

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$ T6 d9 ]9 V) m  {第十五回(蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰)   

(1）一阳初长
1 d  `. N, G- W; Z* `(2）护法神灵
(3）真修有真机
: P" C: X+ D' h% n' G(4）意马收缰获真诀
(5）镜中的怪物是谁？
6 _  N4 v/ f6 h(6）拈花之笑不着之字原来如此
, O9 P" _5 Y- H; ?3 f(7）天地同行
/ ^6 x9 R' c, B: U0 \/ A- Q. n(8）道理是一层比一层更高尚的
2 }/ q7 j! ^; G* l, }% P4 q* J(9）从上往下怎么看

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第十六回(观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟)   
3 T/ K  G: t, I" x* ^
/ D: ^* w! ?$ K  s( |& V/ r(1）先作一问
( T/ I2 Y) u  n2 P. M! y$ j( R6 l+ F(2）和尚你这是怕什么？
* Y+ Y6 e$ s# t" V$ }; D+ j(3）悟空你这是干什么？
(4）老和尚你以为别人看不出你呀？
(5）焚寺还有谁参与了？
3 k7 {! i% R" V+ Q! {" a(6）各有各的漏洞







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6 H4 Y4 Q# [. n第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
7 R" W' ^* L" V$ D" v$ l: s& M（1） 文艺青年黑熊精
（2） 也是一种阴阳反背啊
（3） 不止观音院有小人
* r+ O  \4 P' L9 ]0 \2 z/ K（4） 孙行者和黑熊精
/ Q7 j5 s# _7 }7 y  U: e（5） 佛法神通的秘密
/ q* B" P1 E2 d" R0 R（6） 佛祖的衣 悟空的心
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第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔
  
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/ r' c+ j6 {9 N. \3 `5 Z. c第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
（1） 各有心魔
（2） 老猪的简历
（3） 八戒的幸福就是苦
（4） 多心的心经
% A% ~0 f" T7 o/ \# @（5） 为什么是多心经

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) _, E) B) \5 D& X3 g第二十回(黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先)   

(1）既为师徒，就要以性命相见
( s2 Y8 G- _4 N(2）无心插柳的铺垫
: J; M( w7 k* Y: d; t$ G(3）有心栽树的麻烦
(4）自剥其庐
(5）关于心经关于修行


" f7 z0 Q8 \6 o+ W/ L( K

) m" c& o) E* T




4 v' n! H" P/ Q. c3 u3 z, K4 n2 [' @! L

裴殷裴殷

第二十一回(护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔)  
(1）关于黄风怪的性格分析
* f/ A7 ]  h- g" V# `(2）自然而然境随心转
! M7 G; A6 U2 W" |(3）念起念灭之间
(4）且将剥复问前因
( p5 K. u/ q) u( s0 x, ?5 O% L

% ^6 q0 i8 U+ i2 F  N. p
/ a2 R( F# x) i: a) @, F

! X8 B8 k/ w: }; F, Y# ~1 P5 \# `




第二十二回(八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净)   
+ Q* ~* n9 ^# |3 S" g& Y(1）流沙河中的流沙
(2）流沙河的两岸
(3）负面情绪让霸气外漏
(4）被执着领进死胡同
" n$ G- [4 p9 D5 F" H(5）沙悟净的修炼故事
& [2 s: u0 h& M* i# ~(6）流沙河的位置
(7）带着嘱托
(8）带子雄狮

, ]! s) Y) m3 P: U/ [

1 x0 h# E3 A# u0 l: K- ?

# a1 h6 ]/ G+ x9 y4 n

/ A5 \* }6 P  A( t

2 M) M: z, Q' F  k7 j1 f% k


6 u7 m* H$ A2 d7 z, z7 h* f

4 b. S; Y0 h8 k( t7 ?; T- Q
! f, T. F& C& I  V0 `3 x' f第二十三回(三藏不忘本 四圣试禅心)   
(1）三藏不忘的本是什么？
; D7 D& v# I( I/ U2 K4 V  {. [  f(2）漠漠风满楼
(3）有影子从你心头悄飘过
(4）点你不醒很无奈
  E7 s/ f4 E$ p1 i1 U8 L! p& ~' u(5）唐三藏也有变化的能力
(6）修行的考试很深奥
8 d0 E" f  }+ ^! F" h; q$ ](7）考试忽然变严酷了
(8）菩萨设局


* w' M' K5 ~. s7 a
' a+ x3 s' Z7 u: r7 F4 t- ^
  {  A* F& T4 ?8 `& s8 O  {/ ?



0 b4 @7 o4 B" p, \9 _. M' p

( ]& S9 b8 ^' y1 O6 Z  j* W

; Z3 }# [  \+ z( `, ^0 z  k
, s9 V! K* {4 C

6 P4 g4 M" Y+ l' ?第二十四回(万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参)   
/ p5 m6 A0 b& y8 _(1）不能承先如何启后？
+ _3 e2 u" [' o4 h7 {(2）三藏也有八戒的一面
5 [! w& h& T$ H: U- y! L8 N(3）共病
+ t; l$ Q0 o; U; u* a(4）定而知动
(5）安排之有趣你想不出来
(6）驴唇对马嘴
(7）福地洞天
8 e0 H, f' y/ y: u(8）稍纵即逝的机会
(9）人参果的境界
(10）开胃小菜一碟
* ~7 @2 s% s' w! V

2 }/ v1 E+ }8 z/ L6 o" s
0 J7 O% S- [7 D6 ?5 ]  N

1 ]8 @+ b- n( ~3 S

6 C2 S0 W7 N1 s

! V7 H, q# [, c; D
* ]0 c" i# S" r. `; T: @. Q
" t% n* o. d6 S3 N
1 u9 N1 r! J' }' Q



/ P: C* G1 i5 P+ e
( j* |7 v9 k! n第二十五回(镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观)  
(1）越描越黑
2 Q0 p5 C, u4 X(2）人心念起在何处
% R) f6 V4 t; V) v! m(3）考验密集三藏吃不消
(4）神满不思睡
& ~# c2 F  C% i/ q8 @" u(5）一石二鸟的考验
(6）锅底打破,油漏得罄尽
(7）你遇着我就该倒灶

4 ^2 r! x, l- v6 g4 d5 @* e



6 k0 k7 E2 _& |/ S1 s2 g4 [

7 c* l; p% b9 N1 }
  s' F, Z7 i& F9 ], y) ~

3 `4 X* V* q# q5 r* {

; Z8 V5 q" z" N( Z! x. T4 Y
4 M3 W! J+ F% d$ d2 A9 M: U
% |! s" Y5 m3 r0 G' ~% o第二十六回(孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树)   
$ C+ x1 ?9 D, N0 m$ X7 E(1）不比不知道一比怒火烧
(2）宽容的人一定懂得谈判
) e& ?3 U; b1 s& L(3）孙行者如何修行悟道
(4）落伽山怎么回(事
, d& c: t/ q& ?3 L! i+ h(5）细说神奇事
(6）丢丑也欢乐
(7）让你瞠目的悟空与菩萨

* {: G$ T/ ?: D
# W6 Y# |/ D( j. v) A, ~

" H8 v5 g% O' f' X4 D) u6 v4 [, r
  P: O8 f8 V+ r1 l7 |% H- e
) k- v! {# F" _# O  h2 c  e
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; O( T) I1 r9 Y8 [! H4 q5 L
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7 _  M8 ?, M/ K
/ o6 F+ O! \& t6 ~/ x8 T

; q. [: T/ N) o/ {# W) z$ k1 s第二十七回(尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王)   
; ^: l4 h5 I# w" ^+ w) [# d(1）喜忧掺半
& o5 i7 ^6 _' o3 `(2）三藏又出事儿了
(3）探戈一曲《总差一步(PorUnaCabeza)》
(4）层层逼近步步惊心
(5）白总是个生意精
: E; r1 f* H' U0 |: `/ a! Y: Z(6）暗妖的踪迹
' H, t* s% ]& C0 W(7）软善很无品
0 f8 B7 p" R1 T2 V. u& S- q1 |(8）三打白骨精
(9）草草收场


' |( }# V0 Y; L! T$ U8 M
; X, z1 \. n, Q1 `' u8 Y$ X) ?* ]
" S+ Q% H) o) o+ X





- x/ g! @. a0 |- Q3 G
; j/ N6 N7 |/ L+ G# f( ]
. N0 L, h/ y5 x


第二十八回(花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔)   
(1）冤有头债有主
1 H3 L7 C& P0 l3 @  w+ k! L(2）以毒攻毒的药方
  A) ?& q% J2 B& h7 P! O9 T(3）你让所有人都哭笑不得
(4）相逢何必曾相识
) K- {, Z, E; J(5）逻辑和推理的问题

* G3 R2 k3 a3 s1 \. x6 F& M0 x

) K3 [$ @: @. y; g( @
0 x. u& A! Z5 v* X

) g2 T- C7 `4 O2 s6 r7 k& B

4 B& n) m. }9 X# R5 S

5 s6 \- v' q  V. ~8 h, z
第二十九回(脱难江流来国土 承恩八戒转山林)   
(1）木郎与百花羞
(2）打肿脸充胖子
( O$ N" E9 }( @2 O(3）继续喂招
7 a5 K( ^/ x% r4 b* e1 L4 a0 k(4）沟通有个水平问题





0 ^7 ]3 z+ Y& a) _
' [8 D( n' z" J/ h

# k) D- [2 p$ {; }9 M: X

4 g" o6 O& I1 `9 x第三十回(邪魔侵正法 意马忆心猿)   
. H2 S9 z! s2 O1 g+ S, d0 v# @: ^9 Y(1）真不真假不假
. O: X* y8 P: Y: {  k" g) }/ I# ](2）妖怪变帅僧变傻
9 H  c$ w/ Y; D+ G(3）三藏变老虎
(4）寻常之中有非常
9 ]6 u1 l3 \# o7 _  i(5）须从头收拾旧山河
! k- U: Q' T9 \* t6 ~8 w5 _(6）为什么会有笑话
% ]' d! \) s  J0 `(7）方向是不可以错的

( I$ S9 u' O1 _  h# b

5 J: o/ F; T) a

" b- |$ F$ B" W! h9 p/ L# Y% R; w. x

9 V" h& ?; e, h# f# }
+ R) ^7 }2 a5 i! f/ \1 }2 x0 U


/ W* L0 Y2 a6 J' Q

裴殷裴殷

' O8 E. b' }6 P1 Q+ j* W第三十一回(猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪)   
(1）灵气、呆气、和精明
; U# o/ X( ~  r(2）义激猴王
(3）百花羞那不是滋味的人生
(4）话外大雷音
) @3 |7 N. H$ X(5）黄袍怪与百花羞的情史
(6）横理生金镇灭肃杀








3 O9 M+ l& N5 i6 m) a
, i& J$ I* x/ \0 ~$ t4 s


8 B; @5 e# j2 {* n* p第三十二回(上）(平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾)   
(1）海棠表示思乡不思进
5 n) m: [0 [1 A(2）怕什么来什么
0 x; B9 @5 l' S) x1 [(3）颠倒的梦想要先颠倒过来
( [0 i6 a! N( L" X& G% F(4）解
+ R! V0 [* _4 m2 Q(5）符咒
3 c- V, }2 T8 V(6）念

: Y- |4 Y! h8 K- a# e- n
1 b; G& {) o1 ~

) N/ G; d% ^6 ?  C# R6 V! L5 p* g% T  K
: O7 n& a7 s* z( s+ M




9 j: b4 L- a; R+ I第三十二回(下）(平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾)  
4 y) Q3 d# ]! p- N5 Y1 a" N: E(7）拘禁之术
(8）行者走险
3 A8 n( v. X# N7 b; b* w(9）老猪和你我反正都很像
) B) h; b  l  O(10）真象与假象反正都很像
/ E: D3 c3 e9 ~(11）真假莫辩的时候怎么办


$ Q. r; ^3 p8 d5 r+ E: ]2 n4 t
6 l6 V. y" ~" i0 W% n+ n
, H: ?3 Z0 u: m" M; `. P* u' ]6 L
8 R% V: X7 }% ^& t& @+ t+ |


7 {  B8 n' e2 `6 |
6 c: Z+ P3 i! ?0 G4 d. s/ B: f/ d) F) Q

第三十三回(外道迷真性 元神助本心)  
2 {1 r$ q4 r$ X) o9 Y+ v(1）惺惺相吸
5 J8 B2 x* A4 d9 G(2）人心痴缠难上加难
(3）攻弱不攻强
! }+ C, @: ~& S8 O) Q2 V(4）有时候人不如妖怪

% \5 e; \' ?2 ^$ {; g1 `
0 \( \' T4 v% S+ ^/ M) [% O  {+ r0 P' S





3 ^1 @! V# w, K$ L! ?2 c
/ c: U5 r3 r( U9 Q
6 O* e, ?9 ?# H0 r1 s: ]第三十四回(魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝)   
(1)不想不知道
2 S: m* L( C9 w& S. a) z2 g2 M(2)教训是深刻的、反省是必须的
; l. a# Q+ l# [0 o! b0 m

- ~$ G, q1 R& w
: R! `( V. l0 C* v: e  `  `6 g

2 K5 C. S3 f7 t7 R, I+ s1 z2 x
9 Y8 S6 S/ \( y
" _. ^. X! [. S* j+ |* q7 x7 e! I第三十五回(外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔)  
" q3 V; l# c( P6 r' L! ?2 j
0 A& E$ B# J7 T' c+ S1 T

( B% t7 \6 Z- m" K( Q, b) u
) t9 |) d; b; g/ k
  L+ l: |) W* M% t  j- C4 i
; ?1 ?' Q: Y& R第三十六回(心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明)  
(1）他们被考验给考爆了
(2）傍门是什么？
: i9 d4 [" H! U: k(3）走出俗世天地

: [$ m* v9 o# {. v7 Y

/ Y- {7 r/ R) v6 ~; x
! r" d5 A8 `0 k" _0 E

& |7 C' q+ D2 Q* P$ l
7 A# g( y1 D) R! Y5 M
& b8 B* f) R) M/ ]  D: @
; q6 T  x1 f+ `第三十七回(鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿)  
(1）无主则失序
(2）失序则无义
6 F2 i. p  S9 y% l6 W* R(3）修行的考场上作不成弊

2 l9 t. K! n$ U- B+ ~( `2 o9 w



' ^6 j5 l$ g; f, J
1 F% n: O" q. C  \

第三十八回(婴儿问母知邪正 金木参玄见假真)  
(1）无明之人进退皆失据
(2）乌鸡之国
(3）乌鸡之王
$ w/ C+ W8 ~. X, h% A- b# B4 ~: h(4）算
3 H8 K2 t$ }; B2 \. [






% ^; I0 e+ |2 I; V0 E

  M8 Y* t$ Z8 m5 V$ M# H6 m: E
: H" i* t' V) w+ t2 _+ N7 s第三十九回(一粒金丹天上得 三年故主世间生)  
/ n/ y% ?. K% F5 S: q; ]6 W) C& n(1）你想不到的曲折
(2）离位难归
(3）错位了
/ q/ e0 q6 v6 W# l' ?(4）孙悟空的困惑

$ Z8 ]6 V* s1 b# u" [5 J9 m2 L
4 f' R1 F  L% ?4 y# n
1 ?6 o' e; f. Q+ _/ t; b
# j: T6 W. s, L- s6 W* r
$ i* e3 x) K- x
& B! ^* B3 T& z

+ }) n1 s4 J- r7 i

第四十回(婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空)  
9 c# K, Q& ~/ P0 z(1）妖魔再厉害也是被利用
, M3 G% k- E" E% D5 ^3 O* X9 k(2）烈焰焚天黄沙盖面
(3）戾火



6 H; i' T& x" ^9 h
1 f, e+ j1 r2 C. y$ {/ u

裴殷裴殷

3 R4 z1 B  t3 ~+ N& g
1 ?2 R: q) F; g* ]第四十一回(心猿遭火败 木母被魔擒)  
( |" {0 }0 L' q* `0 o/ ]1 A# o（1） 此起彼伏
9 e9 @: C. Y+ z1 u. Z（2） 个个都在梦游
# A$ i6 r$ J* b; ~, U（3） 不可不有的敬意


3 C6 B7 @# q; K+ h. M; z# M6 }7 P

1 ?' W% x# O2 A  ?1 S) E0 _* s3 w$ W


( J' ?4 I7 Z3 k
第四十二回(大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩)  
(1）不懂装不了懂
+ f9 Y( \% @. q' n(2）内与外的关系
1 ^4 i2 s+ m6 u5 I8 y) V(3）苦海翻腾
, h7 W' F- F$ N6 G; E- n& S(4）苦不知苦
0 J0 m, m% j7 S( k1 y+ m- l

1 U4 ]3 B6 M( H& a. _. I1 a
- g3 L; ^, k+ i8 @+ D$ L! ?
8 D4 [8 K/ x2 H/ A1 m" k: M
1 d2 o6 s3 }; Q( R& b  M! I

  Z7 I- V, {# P) D1 l
  e, m3 H8 y: Q- e* M9 ~5 ~

第四十三回(黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回)
(1）水火同源
8 @( {4 q3 m# j0 e(2）寸劲精微


" d$ c4 G' {# P  Z3 b9 D




8 K" l: }  N3 {, T2 C  y9 q, i第四十四回 (法身元运逢车力 心正妖邪度脊关)
（1） 春隐
3 Y( u- k: e: k: C6 N（2） 疑虑不休 河车不走
" w" @- Q# s) h0 i0 U1 w（3） 假的遇见冒牌货
（4） 咎由自取
（5） 吃苦，也有水平区分
. }) ]+ ^2 o: @; M% ~3 x（6） 错位
（7） 寓言与空间逆变换
（8） 孙悟空法力升级了

( Y9 C- Z4 ]  |: Y; v
* P% |' R& l# Q& Y" S, Q. F6 J0 y
* y5 T; c) D# n) e$ N5 \1 r1 Z; s


5 @, O6 F: _) i! X% I
; ^0 n! f1 s7 C  a! m


7 f8 C% P5 o# P# g
* _0 H. o7 e+ Z1 m: o
7 S% N. H( W5 J5 o' d# {7 ~: C
0 P! I, Z6 R- C; T
! F" g: `# Z1 v
4 \, c, E! w! q2 f+ c第四十五回 (三清观大圣留名 车迟国猴王显法)
  _5 w! R7 e1 n& i2 ?, A2 a（1）暗妖恼怒 猴王显法
$ ~3 {, ?2 G' n/ _（2）你在变我在变

4 _7 I! r3 t& f# J& J  
: `: Z. D  F6 P' ^; y0 g# _

, k: W0 Y$ z8 B% c$ g6 B6 S
& D: {" a; x8 v0 e; H# h  F
* N* Z' h7 U9 `+ Q9 ^3 N


6 S  B0 w: [3 W
' C- _4 H0 W* ~. L% ?: R第四十六回 (外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪)
- g2 e# _. `2 a; b/ G8 H（1） 决战紫禁之巅
（2）孤绝之城 之上的云天


* x. L  U/ C0 O! E( L; i8 U
$ r9 Z+ x3 t9 e
& G% `' a' G3 ^0 k/ N( p* @

0 F  x+ L- r$ _% g0 B5 `
) L4 R+ R" T# s" j$ Y
. h8 A: s" \/ m' ?# _

第四十七回(上）(圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童)
4 t& Z* [+ x! K/ d. P- M(1）余波难了
(2）江山永固能不能？
7 m3 r% ~0 U) i(3）表面形式
(4）亘古少人行
) t* W8 \- a4 z) l6 F% c(5）夜遇通天河
  
, Z% Z+ X. x" E, `


, }( o' a0 A9 W, B
$ S$ i" h7 ]" U& T" H/ f7 k3 b3 d
9 g, i) f0 \. L
+ ?$ F) Y$ g  ]- R3 m8 j
6 v9 A6 X- n: C0 E1 l

  W% Y; e" G  X6 s/ p第四十七回 (圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童)(下）
（6） 通天河不通
& `; T4 h2 N+ c9 I) C. a（7） 隐隐约约的力量
（8） 和尚惧丑僧
5 b% a# I6 T" S1 B8 W- V（9）味相投
（10）灵感
（11）别怪老天欺负你
+ G: h  n6 ^' K* X  O: {
+ Y; M4 r, A$ w9 N) R8 J
. l& Z" {( `# k
* ~5 x9 |% ]  J
+ B! y6 U. ?) h  [6 R7 h1 U; K# S1 B
/ l" n' h7 c9 K1 _3 o



* j- m$ ?- W6 m

第四十八回 (魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰)
（1） 你的灵感不靠谱
, A* ?9 f! h6 g（2） 每个故事后面都有推手
. h* z/ d9 ^9 G0 l（3） 欲速不达
6 u/ X3 E& E; X. Q' @


. I( i! x7 k9 Q1 z) `

, N$ R0 K  ~) A
1 t0 U8 U, w' \: w" T
$ G8 N: u; j9 r7 w& f4 t- `




第四十九回 (三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮)
; Z) v3 c4 g% A（1） 应难
（2） 脑筋不周全是麻烦


. b: O7 W) D4 j; Q! X
, l: v2 R  K. L# b  e/ O7 V


1 `7 f2 P( j" n  k% Y

3 t' p" H. C1 o& ^7 g! Z
8 p5 ]* F7 N9 @: ?7 E& I
8 }6 @# v6 j8 k
第五十回 (情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头)
3 y! |5 A7 z+ h) N6 O0 ]% V（1） 勤谨不懈是必须的
2 O7 }2 q! |! |（2） 斗米折腰
（3） 金顖


( M$ u. s  t2 P3 O; H5 \




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裴殷裴殷

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" X4 C4 e1 P% ?+ T
' G+ \& w1 r$ k9 T
: h# ?8 Y3 ^2 f- T, O7 {% S) m第五十一回 (心猿空用千般计 水火无功难炼魔)
7 J& g* c# ^* n0 ?% ?- o+ F
# f7 S" h4 B/ n
. Q0 Z2 B) W; I+ R5 |5 ^6 k2 P


, O; J+ u- z- u! p4 G. D

第五十二回 (悟空大闹金顖洞 如来暗示主人公)
（1） 拜佛
（2） 悟空上访


4 }, g2 g5 m5 `0 H4 {0 t


3 v" [- P3 i4 A6 n  k# k, s


$ [4 I+ _/ @; d6 }$ r
第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
: o" Z: y. r* |



* y5 m% E* P3 r/ A+ J( p8 [
4 r1 W/ [  w7 \2 c& E6 p; g, n
第五十四回(法性西来逢女国 心猿定计脱烟花)  
(1）灵隙
(2）大路向天你怎上去？
8 M* f2 L, t1 u

$ C5 ]/ }6 _5 s$ d- u

" z9 V0 g$ O9 E
) D  p: `9 V6 ~1 {/ I  d: K  m
$ D! ~4 a+ j4 v2 k

第五十五回(色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身)  
, j2 ?, A6 H4 p$ |& h- J(1）两把刀
$ g3 u  i9 w( i, G; `, @(2）精细控制
(3）你的强悍就是你的虚弱



2 [+ ~# P& E: f4 ~
! p5 J. H6 r: R" W8 n1 b% A7 ?; s$ n

: z" M- e) o$ ~7 C' a
) |( J: K6 c) J2 s& _! _' r
- G% V5 \1 T" V, K4 J

1 H& S2 X  w9 K1 d) \第五十六回(神狂诛草寇 道昧放心猿)  
(1）谁在昧狂？
(2）失大位
(3）由不得你隐藏
4 K7 m8 F" T! Y% D3 `- |8 D(4）前世定今生

7 Q* O4 G! }/ m1 X

3 _" [% l; F; n4 Z- @' ]$ S
: P$ {9 d8 g" \9 B9 }" U" d# W
# p( s) Y* I' Q1 u) b5 R* G% l. \, Q
* R: Y. S2 {" D) b
: v( X7 T) ?& [" H8 t: G
7 j2 m& M5 U8 A! S) ~2 L# H

+ F- P- w! f" q; i
& `1 p6 |: s8 v# ^第五十七回(真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文)  
(1）寄生肢体
: M# h6 ^6 |7 t8 t9 B$ ]% }(2）位
/ n6 u! y. ^" a9 w4 f! o9 d7 B& e7 R(3）幻念寻根
(4）一体相连
(5）假的真不了却有欺骗性
9 f1 k% R: a5 V& s
7 C  |; {/ X$ }1 h& V
& \- G" D7 m9 C$ i5 w7 A

3 s& Z% B% J0 m* R
0 H# Z, @  J5 H5 B  Q


1 Y( g) T) g8 G! I( L" I9 i8 U7 O


+ L: R% D6 y: @' j
第五十八回(二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭)
! x  U# k0 w2 E; y1 f(1）有心与有心、无心与无心
(2）念起念灭
(3）并未完结
6 s( g8 N9 ?' j% h% U  

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4 d. v, F5 Z; y; r4 y% G6 q
: }" B* ^# `0 w3 U+ H; H7 b


4 c! u5 i+ Y! a2 l% x第五十九回(唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇)
& y3 `; Z( Z! t(1）万虑成妄
(2）天尽头
$ d% w3 P* U& t; a" Q; T5 O/ j(3）终要了结
(4）各自的逻辑
(5）有得有失
  



2 X3 I" v' c) c- N4 }. }
. b8 @: R$ o" U3 c4 T( K. j' ]
4 ?& D3 D3 M, Y7 W, \, U3 `



% X, G4 j2 l! z; f
, E" N4 n0 t& p9 j* _3 }, v7 z第六十回(牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇)  
$ ~! U' v$ `& ~) v) {(1）狗血往事
(2）牛魔王的脆弱
(3）骗来骗去
(4）指东打西
$ p2 I4 [3 N7 z% o. O" Y: B(5）阴差阳错
" Q- R  }" a. W: O) R, M4 H(6）掉链子




- O5 V, S+ g* c0 X( j6 T
4 l9 |0 F# H- N1 b; H; J0 Z

7 ~& m% ^2 Q$ V! S+ k1 U





+ z2 w0 j% X  q
作者的话


( k& Y+ G2 C* f' U/ w4 ?% `

裴殷裴殷

第六十一回(猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇)  
2 e- d& L" r0 q' X(1）天，地，心，机
# t1 |/ v2 _7 l# I(2）哎呦你个小样儿的！
4 l) S4 ]4 H, R1 {: L: e(3）临界
(4）步移景换
2 Z2 i% `9 M) {(5）一并了账
- j0 s% _6 i. S(6）人心惟艰


( g5 ?2 K- o! Y* j, j3 f0 o8 d

5 J- f  J& I2 G% y, C1 @! R
- j4 c' ~9 P) ^6 r" X* [% r( c
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3 ?2 a5 b* h3 g5 h9 `
; F1 z: f) C) \' g0 c% u. G4 u. _0 H



第六十二回(涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身)  
1 I7 I6 E* a: C: Z(1）洗心塔
(2）纸灯笼
2 T9 p& g$ b. C% E+ O7 g. q( W( F(3）带枷行乞僧
5 V  d* x- ~/ r7 H5 |3 d* p' D(4）三年大罪灾
(5）玄奘扫塔
(6）问
(7）万圣龙王一家竟然不是原住民？
(8）三藏变了
(9）跟你想的都是反的
6 S: r, W2 t0 b) l0 u) p
+ J8 H& L# n$ y# ~( j  x- K





2 E( @! m! I" R, p, b0 Z1 B5 N

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+ I$ J( |, P5 ^. i) z$ w5 ~! V8 ^1 a+ D


( r" |7 O! @' O2 w: P3 D第六十三回(二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝)
+ c6 @9 u% _  A; Q" u(1）结构的生与灭
& S5 p8 J6 w& m( }. L  ]! L(2）九头怪震撼登场
4 v' L4 f# y. ], S, @' B6 j- g9 [6 ]3 C(3）牛CEO
% t  v' u# _3 h1 P7 Q- E) d* E(4）门当户对一家亲
4 f! ^9 e9 U- f. h1 v8 H(5）对与错交织

9 A: J' S) Y: ~8 d$ \% Z) G

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  J9 C+ `6 F$ {' l" l
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1 Y: s+ u; q* D+ b
' C/ h$ ?) V8 c; Z% {' n4 C第六十四回（上）(荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗)   
（1）老猪发奋
（2）隐秘梦境
- g4 F7 y. ~$ d1 O（3）吸引力法则
* R0 s5 x9 ~4 U6 \* W（4）吹牛也要有品
（5）过招
  q( F* i, Q: V; R9 R（6）一隙
/ }' J) l1 m/ k- `7 t



2 f4 Z* |2 i) `& Y* S8 ~7 u7 w
  B5 b& Y* Q9 h, z9 d6 x. ?( ^8 S



: r/ C" k5 B. Z: C+ w9 Q第六十四回（下）(荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗)   
（7）驴唇对了马嘴
（8）每每忽然就转折
9 T% {* m+ H0 L: ]（9）换考官
9 {/ U5 W/ M. b. q（10）是非难辨
7 G7 i  h1 ~" y. d4 G- J/ X
6 i2 O) r3 W. m$ s8 k5 A7 K
0 ?8 X5 d+ ]' ^7 k" T
+ |8 e0 t" k2 i, _. L6 \: V
6 S8 f2 K+ t% ], v
  k1 n, v2 n& c) {



3 [7 v9 _$ U0 e* }. ]第六十五回（上）(妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
* j' Y4 n! V* H& E3 T3 e! S（1）萃取
（2）存乎位
$ O# I; o4 _% m: O; x8 E0 [4 @. m（3）超级变变变
5 l  B( `5 z: ]/ ^0 I（4）如何自欺
（5）为何自欺
  o8 X* G6 O$ C& z3 G( q

" i( W8 J0 o; }$ ]; `/ H. C! c
; ?# C$ v% R& v# {: H$ C



9 I. W% {/ [! s, K3 q: i) a) Z
3 |2 O; j7 |$ S
. |4 }1 x( v5 l! O) R

) _$ |( C; B" f) h  |9 u第六十五回（下）(妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)   
, \1 r* s9 j$ Y: t' i& }% m1 R, L（6）绕不开的修心
（7）铙
5 I  G7 l0 }# s3 G# L1 f$ ?（8）包
0 A: E. K3 c6 j（9）衣钵
（10）耍不得诈


. J' V  i# j4 w
" n; N) I+ Y) g
' ]- J7 o# u! M  v


4 o; a; k7 C7 b& J% I+ ]) L
5 H, n5 R. u5 g% F6 A" y4 n

4 k# j' z2 N3 l9 W
- W! H1 K; U% y: i; T% ]2 m7 G第六十六回(诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)   
* @+ z4 i  F" w, {（1）心锁
, O$ f: v# Q2 f9 ^# U+ n0 U& h（2）意外不意外
（3）精密工艺
; x) l0 c5 ^3 ^  z（4）躲不过有因由
' E& l1 k2 ?) a3 n% v1 U* j（5）善缚妖魔
5 c$ D; C0 }, \; I（6）善
( b; \2 a9 D% w5 b7 |. R
3 s5 ~3 J9 ^# P8 C6 B, w( e5 u% h


4 Z+ I; o* O/ |! S! ?6 g+ C

' J# S, _# Q5 L" M& w* a( f
+ y( D+ n; G% @! g3 m, C
9 S: j8 p# M& L: ]

1 p7 T) d( H4 b7 s8 l! I

第六十七回 （拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清）
(1) 尾巴
(2) 稀柿衕
6 p2 p3 v7 x6 c! X4 q" M. v3 S(3) 沿着缝隙走
& K* k6 ~) ]0 _8 a2 N
0 m# }9 q& e1 S3 i* y) p% m* {
- d+ A. p( i3 O
2 o' x) z  [/ x8 I- T: }3 r: D
) w1 n- b7 j0 H; j
* G8 ?, K+ a; G# Y5 \3 H

(待续）
5 I$ Q6 K$ t% Q音频《西游漫注》章回
/ j# w6 ]4 o# R/ G5 v

音频《西游漫注》篇节(一)
$ N) |9 j! w$ p
音频《西游漫注》篇节(二)

& ^2 C% {2 }2 c: v6 `$ z8 g《微漫注》- 西游漫注片段精选

. i  U0 J# u3 U

裴殷裴殷

《微漫注》
& u. Z/ I" P" z8 @, m8 @
5 S; @4 Y$ r  Y  |4 K

  I! k' ?2 w4 I% q/ W- H西游漫注 片段精选  

6 A- P# g' E% Q  o; p. i& M9 Q作者 挪威龙王 播音 裴殷 绘图 陈惠冠

! m. R: k% V: a3 W% z1 j


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" k/ C% H" Z/ w5 f1 C- Q6 z




2 m8 v1 E7 f* T/ V4 A
   
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+ L3 O: r4 j! H" i
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1 r: v" k. Y7 w) O$ P3 [
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5 n( N" k: D* P6 g5 d      



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. d6 B( i+ T: J1 B6 U/ |                       
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裴殷裴殷

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4 b' m  J1 }0 f8 q0 R7 {) Q
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2 N4 |  Z# i2 S3 q/ s7 a" c& l8 p

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6 Y8 d7 L3 ^; z, Q6 T9 W! o/ p# b
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西游漫注片段精选
作者挪威龙王播音裴殷绘图陈惠冠






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《微漫注》（四）

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西游漫注片段精选
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《微漫注》（二）




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