猜你喜欢《西游漫注》节选 作者 挪威龙王

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第五回（6）一连串的天机
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+ P$ j- Y5 R7 K2 }话说孙悟空偷吃完太上老君的五葫芦金丹，清醒过来，意识到自己在稀里糊涂的贪念中闯了大祸，不敢回自己的齐天府，也不敢望别的地方去了，毕竟是做贼心虚嘛，就跑到天宫的西天门施展隐身法溜回下界的花果山。
回到花果山，那些猴子猴孙、七十二洞妖王都蜂拥上来。这时候，猴子们都说大圣已经离去一百多年了，天上一日、地上一年。两个时空的时间差不小。说到这个时间差，历史流传中有诸多说法。
这儿说得很明确，天宫跟花果山的时间换算基本上是线性的一天对映一年。可是历史上还有一个“山中方一日，世上已千年”的观棋烂柯典故，还有“山中方七日，地上已千年”的说法。这是怎么回事儿呢？莫非是古人乱编乱说的，自己也搞不清楚说多少时间差才能增加神仙故事的说服力？其实人家是不同层面的时空，时间换算关系当然彼此有差异的了。对映到人世间的时间的不同，就说明他们在不同层面的时空。用空间的层面的理论，恰好可以解释这个差异的变化。其实关于时空的变化，也不一定是固定的。每当遇到特别的事情的时候，这个时空变换比例会骤然发生重大变化！往后面看你就知道了。
贼头贼脑的孙大圣，面对自家人，一五一十的解释了为啥在天上混不下去，干下的一揽子蠢事来。你且看都说了什么：封圣、齐天大圣府、安静宁神司、看守蟠桃园、在蟠桃大会上偷吃偷喝、偷吃仙丹、开溜回家。嘿嘿，你一定发现，他隐藏了什么。没错，他把监守自盗蟠桃园的丑事给悄悄的抹去啦。
) Q( Z( J' c, R9 y* l! A为什么呢？我以为，其它的事情，对猴子、妖怪们听起来都是令人艳羡的美事、非常高级的错误。而偷吃自己看守的桃子这个低档到不能再低档的事情呢，说出来对自己的大王形像实在是太有杀伤力。你看看孙悟空包装自己的最终效果就知道了──众怪闻言大喜。这个孙悟空，实在是要面子的很呀。
7 x+ w. |, l1 O天上被搅乱套了，一看又是那只死猴子，这次实在是闯祸太大、让所有的受害者，不管是直接受害者们、还是间接受害者们，都没法收场。玉皇大帝终于怒了。即差四大天王，协同李天王并哪咤太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。
& v% j6 O7 Z1 Q: o- t9 i四大天王都出马了，这次可真是动真格的了。四大天王是大护法王、五方揭谛是护法神，他们出动，那说明是孙悟空的行径已经不是一般的胡闹，是涉及到了天庭的存亡了！
5 _$ K+ E9 g8 b/ k8 a8 C* ?2 b四大天王、五方揭谛等是属于佛体系的护法神、托塔李天王他们是属于道体系的镇邪灭乱的神将。他手里的塔，是用来镇妖邪的，中国大地上也有很多塔，有佛塔有道塔，功用是一样的，是建在妖邪的穴、脉之上，用来消除邪气、堵另外空间层面对应到人世空间的漏、护佑人类。尤其是道的塔，大多都是现在人认为的风水塔。创始之初，地球上还没有坏的风水、邪的地气，想当初蚩尤叛乱、共工舞天，大行妖道，把大地上的风水给改了不少，并且后来历史上一直有黑暗势力破坏中国大地上的风水。所以后来很多有大能力的修道人、就不断的通过做法、修建镇妖镇邪的塔、埋下符咒、等等法术，来修正地气、风水。被破坏之后的风水、就好像天地人对映的循环中断了、然后邪气出现在循环中。
+ s9 q' K; P" O7 Q天上两大体系一起出动收拾孙悟空，你就知道孙悟空干的事情，危及到了多大范围的天体。
' C& J9 {# F9 J0 D6 K  V3 s, N可能很多人都会觉得，孙悟空虽然调皮、虽然过份，但是哪有你和吴承恩认为的那么严重嘛。你想想，一个修炼上去的仙人，脑袋里竟然有着比败坏的世间人类还强烈的贪婪、妒忌，如果让他继续下去，莫说天庭，整个三界的体系都会被他贪婪妒忌之火给烧为灰烬，全部瓦解的。
这一回的《西游记》，在不经意之间、暗暗二三下的轻鸿之笔，描述出了一个极少人关注的事情。
前面说到，孙悟空踉踉跄跄到兜率天宫，却没人在，说是那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道。喂，怎么道家体系的太上老君、跟佛家体系的燃灯古佛，在一起讲道呢？道法是道法、佛法是佛法，不是佛道一直有各自的说法，都说自己信奉的神是唯一的神、自己信奉的教是唯一的正法吗？并且这一次天庭出动武力去讨伐孙悟空，也是两家合作、联手出马。
% b- I! l1 h9 {7 I0 ]人间不知天上事，三界自创世以来，一直都是佛道合作的。修行路途上的人，却是只能走一家的路，并且只能走一家的若干条路中的一条路。过去很多人，都把修道过程中的事情、跟修道上去之后的事情混淆了，所以就流传下来很多的奇谈怪论。天上是没有矛盾的、不同的道理之间也不存在矛盾，矛盾的是一些人自己的观念，是一些人自己在矛盾。你把许多层面上的东西，混淆在一个层面上相提并论，当然就矛盾百出、复杂无比了。


（7）人皮之争


' S2 @5 l1 t- n, |孙悟空闯入太上老君的炼丹房，偷吃仙丹的时候，说了一句话：“此物乃仙家之至宝，老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要些金丹济入，不期到家无暇；今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”
这一句可是至关重要的。因为这是他偷吃仙丹的关键原因。仙丹不象酒肴饭菜一样，美味可口，勾引人的胃口。孙悟空偷吃仙丹，也不是因为仙丹炒豆似的清香、清脆、吃起来口感十足。原来是，孙悟空来到这修道炼丹之地，忽然间想起了自己是修道之人哩。为什么他想起了？是因为他忘记了。他忘记了自己是修道之人，他想起了自己的修道并未圆满结束，他发现自己还需要继续进步。孙悟空明白自己“识破了内外相同之理”，却没有达到内外相同的境地。这是个什么意思呢？是说他悟到了，却没做到、没修到、没有完成那一层时空层面的身体的圆满提升。他吃了金丹，就等于用外在的手段、补药一样的金丹来弥补这个空缺，达成这一境界的完成。但是现在执着、欲望如此沉重的孙悟空，吃了金丹能完成多少的提升？告诉你，还不行呢。他就算吃了也不能，他必须通过另外的手段来真正的消化。
金丹为什么能帮助提升？得说说太上老君炼金丹是干什么的。当太上老君发现金丹被偷吃，来到玉皇大帝面前的时候，他是这么说的：“老道宫中，炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。”
这个话很明确，但是仔细品味一下，也很奇怪。其一，众所周知，九转金丹术，是道家修道人修行过程中的修炼之术，九转丹属于修炼内丹，在体内炼丹，太上老君却是在丹房炼丹。其二，玉皇大帝早就修道得道圆满了，光是做玉皇大帝就已经不知道多少亿劫，圆满之人怎么会跟修道人一样，需要外丹来做丹元合会？
哎呦呦，这个可是一个天机呀。你知道，玉皇大帝可是主管三界的最高的神。虽然玉皇大帝不是最高的神，但是在三界之内，他是。所以，比他层面高的多的观音菩萨、如来佛、太上老君、燃灯古佛、等等等等，来到他这里，对他全都以礼相待，尊敬有加。可是为什么玉皇大帝需要金丹，为什么太上老君为他炼丹？
: E- W* D) W( b" z/ z却原来，这三界就是玉皇大帝的身体，而三界内的每一层生灵，几乎都会在六道轮回中、慢慢的下跌，三界内负责每一个层面的运转的神灵，也一样的会被那也源源不断产生的业力、欲望呀什么的给沾染，就连欲望本身，也会一天天的变得污秽起来。就好像玉皇大帝他的身体，跟新陈代谢有点相似。太上老君炼的金丹，乃是他演炼出来的高级能量团，作用是什么，我不说你也知了吧？
也就是说，玉皇大帝的本尊并不需要，他主管的范围需要。你想想，这么强悍的高级能量团，孙悟空吃了，对他的身体该有多大的补充？可是你又想想，这么关乎三界生存的救命药，孙悟空吃了，是不是犯罪？三界内需要什么，太上老君是根据需要演化的这仙丹。演化这些用来修补三界的仙丹，不知道要多少的机缘相凑，难呐。
9 A9 R% }, \/ B, h既然这么严重的事情，那么玉皇大帝真的是火大。于是派出了比上次强大得多的讨伐军阵容。“即差四大天王，协同李天王并哪咤太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。”
这次阵容为啥强大？是因为人多势众吗？人多势众只是一方面。小说中说的，我可以帮你解读一下。小说中解释了这个阵容，但是我觉得可能很少人明白到底啥意思。小说中这么解释的：“四大天王，五方揭谛：四大天王权总制，五方揭谛调多兵。李托塔中军掌号，恶哪咤前部先锋。罗猴星为头检点，计都星随后峥嵘。太阴星精神抖擞，太阳星照耀分明。五行星偏能豪杰，九曜星最喜相争。元辰星子午卯酉，一个个都是大力天丁。五瘟五岳东西摆，六丁六甲左右行。四渎龙神分上下，二十八宿密层层。角亢氐房为总领，奎娄胃昴惯翻腾。斗牛女虚危室壁，心尾箕星个个能，井鬼柳星张翼轸，轮枪舞剑显威灵。……把那花果山围得水泄不通。上下布了十八架天罗地网。”
. \5 C+ o' |; q5 s& w6 V这是个什么阵容？这是从上界直接控制三界内各个层面运作的全体天神。什么是天罗地网？就是他们把花果山从三界内隔离出来了！断了三界跟花果山的循环，花果山被剥离出来。花果山被剥离出来，你知道对于孙悟空来说是多么严重的事情吗？人家是来收他的人皮来了！
6 C5 @& y, F4 z跟你说，其实这个天罗地网一布下，就算他们不跟孙悟空交手，孙悟空的花果山很快就凋落、枯萎。花果山的整个体系，就是孙悟空的各层身体，他修炼出来的真身人皮，不能脱离他自己的花果山体系的。七十二洞妖王及妖怪们被捉，等于是收了孙悟空的若干层的皮。等到后来四健将、众猴子被捉，等于是收了孙悟空若干层的皮。孙悟空一层一层的皮被收走，他迟早会没戏唱的。
为什么说孙悟空的花果山被隔离出了三界？小说中说得明白。且说孙悟空与众天神厮杀，从上午10点开始，拼杀到差不多晚6点，折腾了大概似乎差不多是八个小时。这差不多一天吧。然后呐，您知道我想说什么？
8 D- K# D7 S- N) f  [8 s我想说的是：然后居然是玉皇大帝的天宫，也是过去了一天！第六回在玉皇大帝跟观音菩萨聊天时如是说：“……朕心为此烦恼，故调十万天兵，天罗地网收伏。这一日不见回报，不知胜负如何。”这是什么意思？这是说花果山跟天宫的天上，已经不存在时间差啦。在孙悟空浑然不觉的当儿，天神们已经把孙悟空给装到鱼缸了。
孙悟空犯的错，严重到什么地步，通过这个事情，可见一斑。玉皇大帝他们天庭的法力，也可见一斑。
  d# y( X# ~3 q3 v8 O且慢，我听到了，有人脑袋里在反驳了：“既然玉皇大帝他们被你说得这么玄乎，为什么就是搞不定俺们老孙？！”嘿嘿，有原因，原因大著哩。

" a- i1 z- c+ `(第五回完）转自天涯论坛  作者  挪威龙王

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《西游记》第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花


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《西游漫注》第五十四回
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（1）灵隙

第一次，孙悟空奚落玄奘之后，玄奘没有恼怒和暗恨。相反还很高兴很感激的道谢呢：“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”当然，不会有人认为这是打是亲骂是爱的斯德哥尔摩综合征。毕竟孙悟空说的是铁一般的事实，是三藏他千真万确的大缺点。就好像人家说那是一只烂茄子，不是因为憎恨那只茄子、也不是对茄子有阴谋诡计，自己的确是烂，别人说实话罢了。当然了，三藏他以前的确是不明白这一点的，他的确一度很果断很虔诚的认为，孙悟空经常是信口雌黄、胡说八道、一听就像妖怪。当然了，那时候他经常是遇见真正的妖怪，反而听那妖里妖气的甜言蜜语、非常的舒坦和顺耳。你说，这不正是多心经所言之颠倒是非么。
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' @* ?) f2 \5 q4 K# P9 G+ k由于判断标准的颠倒，那么看见了假的就会当作真的，真的也就很合乎逻辑的成为假的了。子母河流淌着的水，对于玄奘八戒来说，就是假水；那落胎泉里面蕴藏的即是真水。“真铅若炼须真水，真水调和真汞干。”可是，那子母河水对于西梁女国的民众来说，并非假水，是孕育生命的水；落胎泉中的泉水反而是化解生命的水。在这一层境界的原本住民，都是女身，需要子母河水来凝聚结胎维系人类的时代流传。
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但是根据这女国之王所言：“东土男人，乃唐朝御弟。我国中自混饨开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。”也就是说，对于这个国家的女人来说，男人从来都是传说中的物种，比天皇老子、地狱阎王还要虚幻的传说，她们从来都是听说过，没见过。然而，牛魔王的弟弟，咱们不得不说，就是男的，牛魔王弟弟手下的道士，也是男的。他们霸占落胎泉的交易对象，肯定都是这女儿国的女子们。并且在通天河的对岸陈家庄，那里的人们清楚的知道这儿有一个女国，并且还常年跟女儿国有贸易往来。车迟国陈家庄的商人们，您不会认为都是女子吧？

, M% o0 h& M* X3 d而且小说中前后有更多证据表明，事实并非如此。1）老婆子笑道：“爷爷呀，还是你们有造化，来到我家！若到第二家，你们也不得囫囵了！”八戒哼哼的道：“不得囫囵，是怎么的？”婆婆道：“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”2）那里人都是长裙短袄，粉面油头。不分老少，尽是妇女。正在两街上做买做卖，忽见他四众来时，一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑道：“人种来了！人种来了！”3）女王：“愿招御弟为王，我愿为后，与他阴阳配合，生子生孙，永传帝业。”4）甚至那女王，连媒妁、月老都知道哩“但只是匹配之事，无媒不可。自古道：姻缘配合凭红叶，月老夫妻系赤绳。”
按道理，女王私下说的话，从来没见过男子，应该不是假的，但是诸多迹象表明，她说的跟事实确实违背。陈家庄说的跟西梁女国有贸易，应该也不是假的，陈家庄的商人们没遇见过青兕怪，应该也是可以推测到的事实。但是如果你把这些事实都摆放在一起，显然的互相冲突。
+ d* H5 k4 Q$ y- I5 j6 @$ X如果中自混饨开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此，这里的世代繁衍，依靠的都是子母河水，那么她们应该对夫妻男女之事并无欲望，而事实上这里的人是有欲念的。有欲念说明她们这里应该并非天然如此。尤其是女王希望招个女婿做国王、繁衍后代，那潜台词就是这种方式比饮用子母河水的方式更好，更加有利于世代的健康传承“生子生孙，永传帝业。”如果是这个潜台词成立，那么显然，女儿国通过饮用特供水来繁衍子孙的方式，既不是最优选择，应该也不是女儿国天然流传的选择。
) q4 o! o! W  y0 ~# {那是什么造成了这种选择？这是怎么回事？
0 g. Z' c5 h2 {. [; E+ d+ @答案只有一个，这一切，都是根据玄奘生命深处潜藏的欲念，幻化出来的。幻化出来的这个国家，被菩萨给定型在这种状态了。前前后后的多处矛盾，那是菩萨幻化中，特意留出来的罩门，亦即破迷的线索。存在罩门漏洞，不是菩萨法力不够圆满。如果不留下些线索罩门，再绝顶聪明、绝顶悟性的修行人到得这一境界，也会被困死在这里。

不过从小说中我们可以看到，师徒四人没人注意到这些罩门。这一关对沙僧来说根本就不是关，他没有欲念。对猪八戒来说这一关也不是关，他根本就拒绝当作修行。玄奘还是一根筋的老办法，准备咬牙死忍硬挺过去，如果按照玄奘的老办法，他十有八九会死在这里、或困在这里永远出不去。
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玄奘的办法，在过去生生世世中都很管用，一路畅通的保证了他走了九生半的修行。可是到这里，他这办法就走到尽头了。是孙悟空别出心裁，想到了超越自我的破题办法：以善念把手里的水端平，将计就计，借力而上：“你若使住法儿不允他，他便不肯倒换关文，不放我们走路。倘或意恶心毒，喝令多人，割了你肉，做甚么香袋啊。我等岂有善报，一定要使出降魔荡怪的神通。你知我们的手脚又重，器械又凶，但动动手儿，这一国的人，尽打杀了。他虽然阻当我等，却不是怪物妖精，还是一国人身；你又平素是个好善慈悲的人，在路上一灵不损；若打杀无限的平人，你心何忍！诚为不善了也。……哄得他君臣欢悦，更无阻挡之心，亦不起毒恶之念，却待送出城外，……一则不伤了他的性命，二来不损了你的元神。……岂非一举两全之美也！”
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于万难中乘一隙而上，赞啊，悟空！
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9 h% w( D% |, ?* {1 @: b- w5 ~( X3 T（2）大路向天你怎上去？
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0 h. Z1 F+ j( E孙悟空这一番话，简直不像是孙悟空能说出来的了。是呀，以前的猴哥，哪有这般的好耐心和好爱心！遇到阻拦之后，才不会管你是人是鬼是妖是仙，一律打杀。可是，现在的猴哥，真的不再是吴下阿蒙了。啊，曾经自满到自爆的猴哥，现在可是心怀若谷，遇到矛盾能想到为矛盾中的各方寻找合适的出路。
听到孙悟空这一番话，您是不是想到了之前观音菩萨的多次的言传身教？是不是，还想到了，猴哥刚刚出道混江湖时候，太白金星对玉皇大帝的那番献策的话语？一转眼，那都是五百年前的事情了，五六百年中的孙猴子没有进步，今天在观音菩萨的教诲之下，短短的几年中，就洗心革面，焕然一新，判若两人。
那你说，太白金星，能有着与观音菩萨同等的宽容和善念，他能是下界的小神仙吗？并且，今天这孙悟空，已经能基于这样宽容善念来处理问题，处理以唐僧的智慧无法面对和解决的难题，那你说，唐僧玄奘的境界，是不是已经被孙悟空超越了呢？
这几年来，每每的，唐僧要么看不懂、要么不肯承认孙悟空比他这个师父高明、要么不肯面对自己旧有成就的禁锢，结果是，他自己修得出乎意料的坎坷，一转眼，徒弟都超过自己了。但是现在面对已经钻到底的牛角尖，在没有前进可能、也没有退路的境况中，在被困死的这一刻，山重水复已无路，孙悟空陡然给他呈现出另一番高妙的善的境界来，抬头望，柳暗花明一层天。
这西梁女国，需要男人，并不是错误或罪过，按照这一境的道理，也属正常。有男性出现了路过了她们千方百计挽留，实属自然。也就是她们的这国度，形成了一道天然的阻拦。假如按照三藏原本的死抗方法，在这国境人的眼里，当然会认为三藏这人脑筋有问题，如果他宁死不屈，那么对不起，人家的负面情绪就被激发了，为什么？因为他的宁死不屈，在对方眼里、在三藏的内心深处，都是恶念，恶念激发恶念，妒意激发毒意，这也是一种两情相悦。看见没？如果玄奘想要进阶，真正的阻拦，在他的内心、出自他自己。所以，正因为悟空一番话，击破了玄奘的自我屏障，让他顿时醒悟。你看他，三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，乐以忘忧，称谢不尽，道：“深感贤徒高见。”
6 Q8 c, p  T) a7 H2 \, J) k7 k“造弓的造弓，造箭的造箭。”“将军不下马，各自奔前程。”正所谓：龟有龟路，蛇有蛇道。老猪也悟到了孙悟空方案中其中的一层道理。
西梁国这里的人伦道德观念，显然不同于中土大唐，有颇多和中土相同，也有迥异之处。你看那女王毫不遮掩的口水流淌、大大咧咧的叫唤大唐御弟，却让那三藏“耳红面赤，羞答答不敢抬头。”好一个“耳红面赤，羞答答不敢抬头”，在坚守过关中，竟然就又为后续的多次相关魔难埋下导火索。虽然从道理上明白了孙悟空的策略，但是实际操作中，他战兢兢立站不住，似醉如痴；他揩了眼泪，强整欢容；他一直是忐忑不安，并不是坦荡放怀。
你别看这女儿国温柔乡的小磨难，他们轻易过关，但是孙悟空、猪八戒、沙悟净，正式注册到通关文牒上，却全赖这女国国王。师徒四人到达的这一天，却说那女国国王，凌霄一梦，梦见金屏生彩艳，玉镜展光明，女主知道这是今日之喜兆，初以为是因为这玄奘哥哥的到来，解决了她的婚姻问题，和生子生孙、永传帝业的伟大梦想。她只是没想到，她真正的喜兆，在于主笔给玄奘的三个徒弟注册。
那女王细看一番，上有大唐皇帝宝印九颗，下有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印。……女王道：“关文上如何没有高徒之名？”三藏道：“三个顽徒，不是我唐朝人物。”女王道：“既不是你唐朝人物，为何肯随你来？”……女王道：“我与你添注法名，好么？”三藏道：“但凭陛下尊意。”女王既令取笔砚来，浓磨香翰，饱润香毫，牒文之后，写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳，却才取出御印，端端正正印了；又画个手字花押，传将下去。——注名通关文牒这等大事，如果不是菩萨或佛祖他们的意愿，谁有资格来决定、谁敢动手呀？
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; s8 \9 P) v* A3 A（第五十四回完）

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俗心蠢动
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私雨

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红孩黑水

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鸟叔范儿

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苦尽甘来

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邪魔侵正法 意马忆心猿
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《西游漫注》第三十回

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《西游记》原著第三十一回
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《西游记》原著第三十二回
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《西游漫注》第三十二回(上）
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（2） 怕什么来什么
（3） 颠倒的梦想要先颠倒过来
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《西游漫注》第三十二回(下）
（7） 拘禁之术
（8） 行者走险
（9） 老猪和你我 反正都很像
6 J% U6 @* m6 S' F! E0 ?7 }$ o2 z（10） 真象与假象 反正都很像
（11） 真假莫辩的时候怎么办




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; y0 z# n6 L" C3 u7 I2 m《西游记》原著第三十三回
外道迷真性 元神助本心



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5 o; K2 |' q, T& _2 P" g9 u
# c% \0 X7 l# b8 {: R2 X: S《西游漫注》第三十三回
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（1）惺惺相吸
（2） 人心痴缠 难上加难
（3） 攻弱不攻强
4 I" H7 W7 j( `' _; }; O（4） 有时候人不如妖怪

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《西游记》原著第三十四回
9 L0 |1 Q) I0 J: y& Q* |9 f魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝
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《西游漫注》第三十四回
(1) 不想不知道
(2) 教训是深刻的、反省是必须的
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《西游记》原著第三十五回
0 T! ?4 [9 P/ |" l+ r$ f+ p外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔



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《西游漫注》第三十五回
（1）什么心是什么道
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合版连播（一）

合版连播（二）
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裴殷裴殷

《西游记》原著第二十一回
: m5 M2 |/ @( |9 c9 ?8 V+ P7 @" E# d8 ?护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔

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- `5 Q0 x/ u- R& \8 |; T+ E《西游漫注》第二十一回
; X, C( U) y. o  u% s9 I9 q（1） 关于黄风怪的性格分析
/ [+ R/ R6 o8 |0 e( j- P% U6 X0 P（2） 自然而然 境随心转
（3） 念起念灭之间
（4） 且将剥复问前因
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《西游记》原著第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
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《西游漫注》第二十二回
# g; W' ]: t( E' s  @& t! C3 S（1） 流沙河中的流沙
; d' b/ y2 {+ I0 n6 p, j) r（2） 流沙河的两岸
（3） 负面情绪让霸气外漏
: n% }: \/ q5 k/ B6 P1 V（4） 被执着领进死胡同
（5） 沙悟净的修炼故事
' e) E3 g  i  p（6） 流沙河的位置
（7） 带着嘱托
（8） 带子雄狮
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0 n* y2 f0 O2 t! R《西游记》原著第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
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# N/ r7 e! `  u- r《西游漫注》第二十三回
8 W: j2 B1 `- b$ A' N（1） 三藏不忘的本是什么？
（2） 漠漠风满楼
3 i* T: s8 C  @6 D. E2 h$ m" O% q（3） 有影子 从你心头悄飘过
（4） 点你不醒 很无奈
4 l8 ~) i( T. m（5） 唐三藏也有变化的能力
3 d6 z/ J8 u9 h: i6 p5 q2 \（6） 修行的考试很深奥
! Z: g/ ~2 A% ^% ?（7） 考试忽然变严酷了
（8） 菩萨设局
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6 R+ K: }1 ]  }7 g4 I5 w西游记诗选 博弈之道
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/ t% U* z! d: M0 ?西游记诗选 门神始祖

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西游记诗选 唐王游地府
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# U4 c# F6 I. z/ o; W$ c西游记诗选 天自周
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$ W, {4 h6 o$ R8 G, L: V) U7 G9 l5 c# J西游记诗选 唐王遵善果
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西游记诗选 水陆大会

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+ Y, F/ H. D; Z- T) V+ J& c西游记诗选 佛宝

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: r0 ^% c5 R& A9 D/ e) `, Z- A西游记诗选 化蝉三步曲


5 @- Y# I9 @7 V. g7 {9 G# ]" o  `
6 p0 _1 B. O8 P% W* M西游记诗选 观音显像
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# a! t, y3 J0 ?西游记诗选 双叉岭落单


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西游记诗选 伯钦哥哥



$ [/ y4 B; @, v0 p西游记诗选 心即佛
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* L8 N, I% m# C0 t8 B2 D# r' B/ b西游记诗选 幸得悟空



" B2 ~/ v! m5 j8 P3 y西游记诗选 龙马精神
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/ i  N0 y8 X0 I5 I3 p( [  ~5 T! e0 l西游记诗选 火焚禅院

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裴殷裴殷

第七回(3）佛祖掌中


孙悟空为什么一边干坏事，没有随着掉档次，反而还意外的吃了他修炼中最为亏欠的金丹，还意外的成功吸收了金丹的能量？莫非孙悟空修得是黑魔法门？黑魔法门就是行黑业、长黑功、当然，最终要经受黑业的反噬，以加倍的偿还、加倍的痛苦、与最终的形神全灭来买单。向谁买单呢？就是黑魔王咯。

哎呀，孙哥哥当然不是修黑巫术的啦。他行黑业按道理说当然是要掉档次的啦。但是，唉，他的确没掉下去，的确这个这个……。这可是怎么回事，您能知晓原因吗？
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% _: k( D& ~: n% C' A4 P这种现象，非常稀少。这种现象发生在他身上，表明了一个事情，那就是他已经有师父在管他了。嘿，你一定会说，那还用你说，这师父肯定就是菩提祖师了。

1 q, ~1 Y$ G2 Y$ o; K/ S我说，绝对不是这个菩提祖师，为什么呢？因为这种现象有一个说法，叫“行黑业、结善果。”只有佛家修炼法门中会存在这种现象，菩提老祖不管是什么门派的，他都不是佛门的，这一点是可以肯定的。

如果您对什么叫“行黑业、结善果”还不太清楚，就请有空读一读米勒日巴佛的修炼故事，其中是有描述的。
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: p3 X. h# `9 ^' k, A是谁让孙悟空行了黑业，能结善果呢？是谁让孙悟空没有被提炼成炉渣，是谁呢？──是如来佛祖。对，是还没有出场的如来佛祖。行黑业、结善果，是对非常特别非常特别的有潜质又比较顽劣的徒弟，才会采用的不得已的办法。并不是因为他会干坏事，也不是说对他干过的坏事睁一只眼闭一只眼。
5 _: j$ ]( C- x/ D6 x, A% s2 b. H( I* U
# i5 Y5 u0 Q% u) K孙悟空是一款特殊材料，不是这个三界中的原材料，因此在太上老君那个专门用于分离铅汞、化合铅汞的八卦炉中，代入孙悟空这个变量之后，才发现太上老君的分解公式失效了，参数类型不对，导致无效输出。孙悟空这个错误的变量，成了八卦炉这个系统的僵尸程序。
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5 k; ^2 f2 f, P. D7 X说实话，包括玉皇大帝他们这帮神仙，早就觉得这个孙悟空怪里怪气的了，一直都揣摩不透这个石猴到底是怎么回事，用天上的古往今来的一切规则都解释不了，这个猴子感觉不是好东西，但也不是大坏蛋，就是行为作风太拉风、太另类、太异端。正是因为这个原因，道家修炼出身的玉皇大帝、作为三界的大王，看到了孙悟空本质好的一面非常好，这一面让他起初一再容忍孙悟空。现在彻底搞不定孙悟空了，那也不动手，通过前面对孙悟空的观察，已经很明确的知道，孙悟空不属于他道家体系的，不属于他的体系，他不能管。再说了孙悟空在他们眼里是个怪物一样的家伙，不属于他体系的怪物，玉皇大帝更不愿意沾手处理了。怎么办？另请高明，让别人试试看。找谁来？如来佛祖。于是就有了后来的西游故事。

  o# l/ f" Q5 ]0 ^在接着往下说之前，提前透露给您一点小秘密吧，提提神儿。除了唐僧之外，孙悟空、猪八戒、沙和尚，一路上打打杀杀、坎坎坷坷，每天不参禅理佛，什么打坐念经、什么青灯古佛，无有。就这样人家走到西天去，居然就成圣成佛、得正果了！修行修行，这三位可好，旅行结束就圆满，跟那些天天敲木鱼、撞青钟、念佛经的和尚居士们，完全是背道而驰。这说明了一个问题，佛教真正的修行修炼，不是念经、不是见庙、更不是广受布施等等。是什么？是苦行，严格遵守戒律的苦行。释迦牟尼佛的法门叫戒定慧嘛。守戒律，在干扰面前、妖魔面前坚定信念，增强定力，坚持完佛给安排的全程，就获得大智慧了、成正果了。

还有一个秘密，如来佛祖安排了孙悟空他们的西天取经，但是说老实话，如来佛祖并不是孙悟空真正的师父。这的确是一个机密。并且，您一定不知道是为什么。

还有一个秘密，为什么玉皇大帝要派人跑大老远的去请如来佛祖，却忘记了一个法力毫不逊色于如来佛祖的人──燃灯古佛？面对闹得天翻地覆的孙悟空，燃灯古佛就在太上老君他们家二楼，为什么这个燃灯古佛不闻不问，就跟什么都没发生一样？

答案是：燃灯古佛是过去佛，现在发生的一切事情他都不管，跟他完全没关系了。释迦牟尼佛是现在佛，现在就是释迦牟尼佛管事的时期，是现在的轮值当班的佛。
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哎呀！怎么天国佛界居然也存在轮值制度？！是呀，要么说这是一个天机呢，天机中的天机。古往今来，谁知道呢？
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+ b5 u, ^) d1 v3 t) N (4）佛祖掌中(2)
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其实天宫中高手如云，孙悟空顶多是猪鼻子里插根葱──充大象来的。你看：
! S/ F! S  i/ C9 j( |孙悟空打到通明殿内，凌霄殿外，却遇上佑圣真君的佐使王灵官，于是再不能所向披靡。这说明，孙悟空跟王灵官水平差别不大。那王灵官的上司佑圣真君，孙悟空会是他的对手吗？佑圣真君是谁，就是真武大帝他老人家啊！王灵官性如烈火，赤胆忠良，乃是孙悟空来源境界之层面的雷神所应化。真武大帝就是燃灯古佛、佛祖、太上老君他们的水平。但是人家断然拒绝理会孙悟空，无视。想让人家出面么？哼哼，门儿都没有。神仙界的规矩大著哩，人家做事情不讲人情，不讲俗套，讲的是渊源、与整体解决方案。

: i6 [6 W2 p) q7 B你看孙悟空跟王灵官他们打斗的当儿，玉皇大帝遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。你看这个翊圣真君、游弈灵官是什么水平？人家得了玉皇大帝的旨，几乎是瞬间就到了如来佛的灵山、雷音宝刹，然后就见着如来了。要是换成孙悟空，有这速度吗？
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这二位言简意赅、完备的向如来汇报了孙悟空的事儿。这两位的汇报内容，角度与之前别人的不同，述说事件的概要过程，不掺杂个人对孙悟空的情绪和看法，中肯、平和，我觉得这两位真是跑腿传话的合适人选，多干练啊。

. m6 _$ Y9 y* z/ T2 V0 a& w4 i如来佛他们从西天雷音寺到凌霄殿门外，又是瞬间即至！“如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。”你看人家，这是什么档次的大神！孙悟空翻着跟头飞啊飞啊飞啊的遥远路程，对人家来说，简直就是抬抬腿的事儿。
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如来佛临走前，给佛国的众菩萨交代了一句挺耐人寻味的话：“汝等在此稳坐法庭，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”这里面涉及了两个事情，如来佛坐下无数的弟子与神仙，为何偏只与菩萨们交代？原因是，菩萨们代佛行使具体的佛国与下界的佛立愿要做的事务。那是什么原因呢？是佛的事情太多忙不过来？还是佛比较享福不愿意动手？都不是，原因是下界的事情，佛不能直接参与，佛要是一参与，整个下界都会化掉了。要知道，佛的境界层面，就是在道家所说的无极无形无物之上界，佛到了下面的哪个层面，那个层面就将化掉，化成原始无极之境界，归为虚空。

1 p7 q- B5 h, I3 c咦！不对呀。雷音寺不是在三界之内么？是呀，没错。那我这儿不是越说越糊涂、说得我自己都乱了套了？是这样的，三界内有不少孤态的时空泡，这些孤态的时空泡，在三界中，却跟三界是时空隔绝的。这些时空泡，就是如来佛、观世音、二郎神他们划定的范围、创造出来安身的地方。
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那你一定会说，如来他怎么就能无障碍来到玉皇大帝这里，这不矛盾了？如来佛、观音菩萨他们，来到玉皇大帝的地盘，也得更换一层装束才行。用他们在玉皇大帝所在层面对应的那层身体出场，他们的本尊进入这一层身体。也就是，玉皇大帝他们看到的如来、观音，只是这一层中的形像，不是他们的本相。但是他们本相如何，如何更换身体，如何进入下一层面，那，这个无人知晓，没到那个档次看不到。
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如来佛的话，还说到一个事情，他说他是去炼魔去了，没有说是降妖伏魔、灭魔，没有说收孙悟空为徒，却说去“炼魔”去了。

1 M4 z! e9 w2 w/ y( Y如果您看过我之前写的内容，应该会猜测到，炼魔是这个意思：按照人家佛家的世界观，道家的世界观，物质都是有无穷多种各异的、对立的属性的。这些属性让这个世界色彩缤纷、千变万化。对立的嘛，就包括好的、坏的，上的、下的，阴的、阳的，等等。不管是佛是道，都没有认为对立的另一面是必须要消灭的，魔和佛道是对立存在的，佛和道是差异存在的，大家讲的是合理分布，平衡共存。那佛道讲的降妖伏魔，多指的是对于那些因为变异、意外出现的破坏者、入侵者。对于那些修行的人来说，他向上升华，就得摆脱低层境界的自身中对立的物质属性，摆脱的办法不是消灭，是中和掉、采用高级的化学手段来中和化合。
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如来佛祖搞定孙悟空的过程，更是客客气气，他还没有张口，孙悟空就感觉到了他的和善。你看那孙悟空说话的前刻，还是怒气昂昂，说话张开口的时候，还是厉声高叫道。说出的话，就变成了：“你是那方善士？敢来……”这就是如来无声无息的威严的善意，让孙悟空一下子就被这强大的气场给消了大半的戾气。如来自报家门，说的话有意思极了，太有意思了，这儿暂且不说。孙悟空就说出自己为甚要大闹天宫，原来却是合计着自己本事大了、要抢夺皇位。
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但是孙悟空吹牛，底气和水平都不够，说来说去，也就无非是一个七十二变给自己撑腰。让他胆气十足的腰杆硬的，无非就是一个不平衡的“妒忌”之心──“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
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然后佛祖就说了一番话，道出了玉皇大帝的非凡历史，并且明白说出了，前来其实是为了保护孙悟空本性的目的。只是这时候的猴头，浑然已经是一枚猪头，根本听不懂。
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% S" W* [! H6 ~% q哎呀我这个人，就是心底好，跟人说话就想把秘密全部告诉人。天机一样的大秘密我都给说出来吧。

孙悟空气哼哼的问如来：“你是那方善士？敢来止住刀兵问我？”如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”

  }  v" l3 C- {- }" g4 [( j如来没说自己是释迦牟尼佛，如来是佛啊！可是他根本没说自己是佛。要知道，整个西天取经的事情，就是他决定下来的，只不过是观音菩萨具体打理。其实，明白人一看他说的话，应该早已了然。

* D# d% q7 ^, T! _: e2 j6 R5 q1 c第一次面对孙悟空，如来佛却以尊者自称，并且说自己属于西方极乐世界，并且念动阿弥陀佛的佛号。这个话，几百年没人写出来到底怎么回事。今天揭谜底、咱们了账，好不好？

- W9 y+ t& l, f0 k  u( Q+ J如来此言，是面对孙悟空的真如本性说话，并非是眼前的这个猴子。如来以西方极乐世界尊者身份，面对孙悟空，说明孙悟空本性在那个境界，并且释迦牟尼佛以平等身份面对孙悟空的本性。释迦牟尼为甚自称西方极乐世界的尊者呢？他不是娑婆世界的、不是大梵世界的无上王么？

8 G; k+ _4 U/ v' Q" z$ n) O' V (5）佛祖掌中(3)

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3 f, x' x8 z1 s8 x因为这时候，如来他代表西方极乐世界而来的。念动西方极乐世界之主阿弥陀佛之名，是跟阿弥陀佛在沟通，他就是根据阿弥陀佛的意愿前来的。
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所以说，孙悟空真正的师父，不是如来佛祖。唐三藏、猪八戒、沙和尚等人是他如来佛祖的弟子，孙悟空不是。不错，在修炼的路途中，接手孙悟空的是阿弥陀佛。那你可能会疑问，就凭这三言两语，你就敢断言？三言两语只是一个锲头，西天取经的故事本身能证明。

如来对孙悟空的评价是猖狂村野，也就是没教养的傻蛋的意思。孙悟空这次见到如来这样高阶层的超有定力有涵养的大神，HOLD不住自己内心的空虚与虚荣，作了一首小诗儿，表明自己的前因后果。第一次，孙悟空道出了自己曾经寻师的事儿，只是没敢说出菩提祖师的名号。

孙悟空说，为啥他要抢夺玉皇大帝的天宫呢？他说“在因凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。”也就是说，他嫌弃自家的花果山了。嘻嘻，这个可是之前孙悟空没有吐露过的内心的小秘密呀。怪不得，当初他跑上天去之后，一去就是半年，待了三四百年的花果山就这样轻易的抛诸脑后，连个口信儿也不给自己的猴子猴孙们带一个。猴子们抱怨他，他也浑然不当一回事儿。
8 m' z( n, Y9 ?  Z" `+ t# g
  ^. |- G0 g0 b! P! I1 c孙悟空窥伺玉皇宝座的一个理由，就是人间的帝王都是轮流坐庄的嘛，啊，强者为王，胜者为英雄，啊。孙悟空觉得自己这个理由很充分，很理直气壮。说了这句话，如来佛祖就根本不用再听下去了，因为孙悟空絮絮叨叨的反复论述的这个理由，没有证明孙悟空暴力诉求的充分性，反而充分证实了孙悟空是个根本就不知道修道到高层是怎么回事儿。

孙悟空强调的暴力抢夺轮流坐庄的天理，那只是三界内人间的理。如果孙悟空认为这个理就是天上地下唯一的理，那就说明孙悟空这方面的认识，还是大俗人一个。说明他的境界，并没有完全达到超出三界。三界之内是强者为王的理，并且是三界内的人间。三界内的天上和地下，都不是此理。况乎三界之外的玉皇大帝之天宫？狂妄之人，一定也是忘本之人。狂妄与忘本、是孪生关系。狂妄忘本的人，一般都陷入愚蠢的自恋，现在的孙大圣就是这样的。
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孙悟空一番宏图大表白、革命计划，只是表明了他的没品没调。但是你知道，孙悟空是什么时候开始觉得自己需要抢劫天宫了呢？我认为是他第一次被太白金星领到天宫的时候，就在他见到玉皇大帝之前，孙悟空仿佛刘姥姥进了大观园一样，看勾多时，并且就此起了妒忌之心。
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" K  d" y% V* b' V& K0 P3 j孙悟空已经不用再说下去了，佛祖不用听就已看出来他的水平和档次，实在是粗糙不堪、惨不忍睹。佛祖如是冷言泼向猴子：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

玉皇大帝是终生修炼，并且光修持就修了两亿两千万六百八十万年，吃了这么漫长时间的苦，消掉了自己的、以及别人的无穷的黑业，才得正果为王。孙悟空就凭自己悟了一两个道诀，刚刚解决死亡威胁的初级问题，就凭着变得花样多、脚丫子跑得快，就要打劫别人。简直是不开化的山贼一个。并且，孙悟空显然是以为这世界就是天长地久的就是这样的天地人结构，他显然是不知道这三界是特殊开创的，更是不知道三界的创建，是不知道有多少的神仙、低级的、高级的、无数无上高的大神一起合作、协作创建的，当然了，他自然就无从知道，三界是多么关键的一个世界，每一个参与做事的神仙，都是千挑万选，精英中的精英。他甚至不知道，很多他见到的神仙，他以为就那水平，他以为水平比他还低，其实是不知道多高的层面上下来做事的神仙。

如来呵悟空：“你那个初世为人的畜生”，也证实了孙悟空的确已得人身，人的真皮，元婴出世，但是他仅至起步阶段。孙悟空别说动手抢劫的行动，就单凭这番狂妄的大话，就足以招致天杀，并且是比如来还高的上面的天。“你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休”。你看，这是如来都感到惊惧的更高层力量，如果孙悟空继续癫狂下去，恐怕他马上就会消失了，就不只是下地狱这么轻松的了。那会是什么？我猜那孙悟空就要彻底报销了，形神俱灭。

: `' ]8 h" B6 U如来最后一句话，“可惜了你的本来面目！”说明如来是清楚知道孙悟空的本来面目是什么的。玉皇大帝应该也知道，很多神仙应该心中都有数。

前面我说，许多人不知道天上神仙是执行轮值制度的。一方面我又否定孙悟空提出的轮值方案。是不是我实行人权的双重标准啊？
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2015-3-16 09:23 上传

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裴殷裴殷

第九回(3）各界生命之体系
1 [" |/ F. p( g
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这个神课先生袁守诚，是以算卦先生的面目出现的。并且，一般情况下他也只玩易算、八卦、麻衣相这等一般算卦先生玩的卜测技术。作为唐朝著名人物的袁天罡，是个历史上在易数和预测领域赫赫有名大人物。黄石公、张良、京房、袁天罡、诸葛亮、邵康节刘伯温这几位，凡是研究过易数、预测、奇门遁甲的人都必然熟知的。因为这几门行当的理论，就是在这几个人的手里不断变化的。中华五千年历史中，名人志士、帝王将相多不胜数，能把过去未来在手上捏来捏去的，声名显赫，也就是这几个人了。

因此这个袁守诚作为袁天罡的叔父出现的事情，我怀疑其实是袁天罡的师父。历史传说也好，正史野史也好，易数的流传天下皆知，但是真传呢，我相信奇门遁甲中的说法，是一线单传的，前面罗列的这几位人物，就是这一线上几个最有影响力的。

为什么这么认识？因为每个朝代的变化，是天地人齐变，变得太大了，以前的易理就不能跟现实符合，就得有人出面，在人类这个层面上来修改易学理论。

. b" j1 ^/ m) U3 x1 U小说提到这个袁老先生，说他“那先生果然相貌稀奇，仪容秀丽；名扬大国，术冠长安。”术冠长安，那就是长安城内他是最厉害的。那么他的侄儿袁天罡、他侄儿的同事李淳风，自然在他老人家之下。水平比袁天罡高，辈分比袁天罡高，如果是他的师父，以袁天罡叔父的面目出现，是再自然不过的了。因为如果以师父的名分出场，那袁天罡是大唐重臣，入朝事君，会让袁天罡的同僚们不好应对他。易数真传不像其他技术一样是家传的。这个是跟修行法门一样的不认亲缘的。

一般的算卦先生，没有能力识破神仙的变化、鬼怪的变化也识不破。大多数算卦先生没有所谓的阴阳眼，跟你我凡人无任何区别，无非是掌握了一门预测技术而已。有阴阳眼的算卦先生，只能看到阴间、胡黄白柳之类的下等物质空间的东西，看不到神仙的。能看到神仙的算卦先生，他的能力绝不是算卦这么低档了。
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这袁守诚老先生，泾河龙王怎么变化都瞒不过他的眼睛。算卦么，只是给别人看的手艺表演而已，其实以他的水平，完全就不需要起卦、纳甲等等低档的手续了。
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并且，遇上这泾河龙王，作为一个只需要好好读书的书生，却呆头呆脑的上来就只问预测阴晴下雨之事，并且还发狠跟人家下赌注，要砸人家场子。就算你没有袁守诚的水平，也会觉得这家伙脑袋有毛病，不是个正常人了。
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面对傻气腾腾的龙王，老先生不气不恼，欣然说：“这个一定任你。请了，请了。明朝雨后来会。”然后龙王就踏踏实实的回家了，高兴的不得了，认为遇见一个只会耍嘴皮子、见了狗狗就喊旺财、见了拳头就脚软的江湖老油子。

龙王阖府都皆大欢喜，什么七点开始布云，九点开始打雷，11点开始落雨，下午一点雨歇，什么三尺三寸零四十八点。你看着算卦的老油条，说得有鼻子有眼儿的，居然不知道这阴晴雨雪是我们大王说了算。

但是看过小说的谁都知道，一向未雨绸缪的龙王失算了。他忽然就接到了玉皇大帝圣旨，要求他明天就降雨，并且时辰、降雨量完全符合袁老先生的预测。泾河龙王的小性子一上来，不甘心输给这老先生，就更改降雨过程和雨量。然后又跑去长安西门里大街的卦铺，红卫兵一样的打砸抢，并且还散布恐怖言论，恐吓人家老先生。老先生冷笑着说了几句让龙王比剜心还痛苦的话：“我不怕！我不怕！我无死罪，只怕你倒有个死罪哩！别人好瞒，只是难瞒我也。我认得你，你不是秀士，乃是泾河龙王。你违了玉帝敕旨，改了时辰，克了点数，犯了天条。你在那‘剐龙台’上，恐难免一刀，你还在此骂我？”然后龙王就一滩烂泥一样堆在了地上。

; E7 u$ {; q9 k2 L上面的故事情节中，有几个故事。第一个就是这龙王是河龙，跟海龙、天龙、地龙都不是一个体系的。如果说海龙还是神仙的话，这个河龙就是俗人了。你看他一家子上上下下，七情六欲俱全，净是些市井市侩之辈，满脑子算盘珠子。这是怎么回事，对于人类来说，这河龙也是地上仙人的，怎么会跟人一样七情六欲的？这地上河流湖泊中的水族仙，档次跟西方希腊神话故事中的各类仙人是同档次的。西方神话中的奥林匹亚山上最高的神宙斯，也不过是个地球上纵横的小神仙。他们比我们人类高档，而且很有能力。但是远远达不到长生，一样在三界内轮回。属于比我们人类强一点的人。他们这一界，在人类的眼里是神仙，在神仙的眼里是人类。
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: [- w. k# t, G) H' w2 y第二个就是这三界内的各种龙王，都是归属玉皇大帝来管辖的。玉皇大帝，是三界所有神王、人王、鬼王的王，王上之王，所以名号叫玉皇大帝。

第三个就是，三界内的生命，由玉皇大帝来决定。其他的王，尤其是非人类之王轻易不能决定一个生命的生死的。你看那西海龙王的儿子小白龙纵火烧了殿上明珠，西海龙王无权处死或定罪，要禀告到玉皇大帝那里来定罪和量刑。这个泾河龙王之所以要遭诛，应该就是作为一个反面典型，他杀过一些生命，但是却是他无权杀的。当初孙悟空大闹地府，阎王、地藏王菩萨，也是把情况反映到玉皇大帝那儿，让玉皇大帝来决定孙悟空是否应该被搞掉，因为生命的与夺，不在他们的权力范围。阎王他们只是根据一个生命的业力大小进行惩罚，而剥夺一个生命，把他抛到九幽之外、脱离轮回、乃至彻底销毁，这是更高的天神才有权力决定的。

+ g, ~6 @' c# L! t这么说来，这三界内，唯独人王可以随意杀人杀生了？
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0 o! k) g% k% n+ Q. j/ P《西游漫注》篇节播放器-1

裴殷裴殷

第十四回（7）修行真苦啊！
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4 d4 \/ j1 |" h+ s话说这孙悟空撒丫子走人，如果他真的想回花果山的话，按道理来说，他应该一跟头翻到花果山去，但是他路过东海的时候，却一个跟头扎下海底龙宫找龙王去了。就这个举动你就能看出来，悟空他内心深处还是想找个人说道说道，给评评理。评什么理呢？无非是找个知音，规劝规劝自己，并且责骂唐僧一顿，最好两个人一起回去找到唐僧，当面理论，说得那和尚面红耳赤、赔礼道歉。他离开花果山一转眼已经五百多年了，从人情角度来说，悟空无论如何都应该想回家看看先，哪怕看完了再回去继续赶路。悟空没有直接回去花果山，这就说明他认为取经修正果比回家看望一下还要急迫得多。为什么呢？

要知道，当初孙悟空为什么求仙访道，他一开始就带着个人求道、还有对满山猴子们的对长生得道的期望的。但是他入了菩提祖师的门庭，却由于傲慢自信，只求得自我解脱之法，虽然地狱尽除猴类的名，可是他却不会做王的道道。到了天庭，只想着抢位子、也不学习王道。后来打游击流窜中来到二郎神家，忽然觉得对王道有所感觉……只是已经太迟了。
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而现在，历经五百年的磨难与静思，菩萨的规劝，他明白了，只有自己修炼成王、得正果，才能为儿孙们寻求一个真正的解脱。这时候三藏还不明白到底修佛是为什么呢，这悟空内心已经明白了。可是明白了不等于做到了，他内心原来那些傲慢、狂妄、焦躁、凶悍、只是一时的被他的醒悟求道之心给压下去了，没有发作而已。
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) N8 U8 X" V% N! y5 o2 m东海龙王是非常清楚悟空内心应该要做什么，那就是“重整仙山，复归古洞”。怎么重整仙山，那就是要重新修行，复归古洞？哎呦，龙王怎么知道悟空以前占据的水帘洞是古洞呢？悟空听到这古洞二字，所想的却是复归他初始的来源原始之出处。悟空说是因为菩萨劝善做了和尚了。龙王就恭喜他，评价他说这才叫改邪归正，惩创善心。是呀，王道只有一道，那就是善，容纳无量众生、容纳之前不能容纳的、甚至是讨厌的，怎么容纳？可不是海绵那种吸纳，而是通过善心改变那些不好的，然后容纳进来。王只有这一条路，除此之外，都是邪路。

1 R# B7 L9 q8 \6 p1 t在龙王询问之下，悟空就开始泻火了，说出来为何至此。那就是唐僧不识人性，他替三藏灭魔却被三藏驱逐。三藏的确不识人性，这人性是什么意思？恐怕一般读者不太明白，悟空说的识人性，乃是人性之中有真假、并且能清晰分辨出每一善念之中的善的成分、不善的成分，也就是你真正自己的性，与附着在你思想中的外邪的性。然后有意思的事情发生了……
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喝完龙王一盏茶，行者总觉得后面有点异样，回首抬头一看，见是一副自己从未见识过的画儿──圯桥进履。行者道：“这是甚么景致？”龙王道：“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做‘圯桥三进履’。”是呀，这事发生的时候，是在王莽篡位之前100多年，那时候悟空正在天上做官官、混脸熟呢。行者道：“怎的是‘三进履’？”
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龙王道：“此仙乃是黄石公。此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前。如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心，石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”黄石公把鞋子弄掉了，很轻辱的呼喝仅仅是路过打酱油的张良去替自己捡鞋子，不光如此，甚至还要求张良替他穿上，并且不是一次，一连三次。张良什么也没做错，也没有对不起老汉的地方，凭什么这样啊？而且明明是那老汉故意戏耍张良，明摆着的嘛。天地良心的，张良凭什么要受这个侮辱嘛。但是张良完全没有计较对方是否礼貌、是否在戏耍自己，他只想着人家鞋子掉了帮人是应该的，老人家了替他穿上鞋子是应该的，象对待自家爹娘一样跪着给老人家穿鞋子是应该的，并且做三次跟做一次都是一样的。这说明张良完全不为别人的眼光和思想所干扰，别人无论怎么说怎么做，丝毫进不了他的思想。在张良这儿，别人的对错跟我如何想如何做全无瓜葛。

这心态正是悟空所急缺的！所以一下子就说到人家悟空心里面去了。而这几乎就是悟空唯一的大毛病，其它什么傲慢、焦躁等等，都是因为缺乏这个真正修大道的心态所衍生的。话回来说，三藏容易为他所在俗人层面的环境迷惑，悟空容易在他所在的上界层面的俗理环境所迷惑，这正是他不能往前走一步的大原因──看不透自己的迷障，不能往更高层面突破。

& [5 o, P( ?' n8 i2 M4 M这之前，悟空认为自己悟到的理就是天理的全部了，他认为降龙伏虎就是解脱生死的终极手段，却尚不知，自己的焦躁之龙与凶顽之虎，正把他给玩弄得张狂万分。从这个层面上说，他跟三藏的窘境一样，都是驾驭不了自己内心深处的。可是他比三藏还差一点，那就是善心，正是这个善心的存在，让三藏虽然时时犯傻，但是却不会漏过该解救的。如果按照悟空那种悟法做法，该死的不该死的，就全都打死了。三藏在很多方面都缺乏定力，但是他对善的坚持成了他最大的定力，悟空他们都比不了；悟空什么都看得明白，就是看不明白自己内心。
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( _1 }% z' ?5 t5 |到了这个时候，估计您已经看出来，为何要安排悟空定心真言紧箍咒了。因为对悟空来说作为一个神仙,几乎什么外在的迷都没有，没有迷就没有悟，要么通过三藏给他制造迷，要么就是用强力的定心真言约束他心中的妄念，那就是剧烈的脑袋的痛苦。而这痛苦不是白白承受，每次三藏无端念动咒语，每次三藏冤枉悟空，都是一方面在杀死控制孙悟空身心的邪念妄念，一方面在给他如同张良一样的机会。

: o9 b- G' `7 U+ \到得这个时候，通过张良圯桥进履，您或许就能明白佛祖何时已经出现了。张良三进履的故事之于悟空，悟空就是张良，那三藏就是黄石公了……不对！三藏断然不是黄石公，因为这一路修行之上，三藏是经常受着悟空的点悟的。那菩萨是黄石公了？其实佛祖才是比作黄石公的，法是佛的。

) A& b0 ]5 M8 Y3 v& N$ L  i3 @那前面我不是说，佛祖都亲自出面了吗？是呀，这时候你再回头看一下三藏训斥无端的凶狠的斥责悟空的话儿，跟黄石公呵斥张良再三穿鞋子有何分别？哎呦！那我不是前面说了，是三藏脑袋中的邪念和俗念搅和着，指挥三藏所言吗？！
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是呀，断然无误。可是，可是，邪念、三藏、佛祖，我这不是越说越乱了……
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《西游漫注》篇节播放器-2
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裴殷裴殷

《西游漫注》音图连载


! |7 f4 h& {: W4 L) m作者 挪威龙王  播音 裴殷   绘图  陈惠冠

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; I. n" i7 w& H第一回(灵根育孕源流出 心性修持大道生)
(1）开篇怎么在讲宇宙起源？
: O4 O& a) ~* I% K(2）隐藏的境界
, d, y& `2 \( l% ~(3）心转福至
% ?: ]# K: ]/ n" B. F. S(4）猴王出了道心
# Q$ C, P9 ~3 [. |/ T" W( F1 P(5）高下立现
(6）第四类接触

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, q$ i& e5 V$ ~6 ^0 y第二回(悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神)
4 v: g5 j' V# ~+ Z, c% G# @/ A(1）不一样的讲礼貌
(2）四门皆空空
(3）悟性呀悟性
(4）一伸脖子就露项
$ l1 }4 s- [" A6 z. l(5）没有巧合的巧合
3 o- m7 l+ k: R# c0 \& _(6）功夫与道法
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第三回(四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名)
4 j8 Z: N9 Q" ]1 S(1）忽然就变了
+ s' E) x+ u# e* z8 Y" h# v) m(2）孙悟空开始长獠牙了
(3）要多赖有多赖
  K  O: y% e' \; ]5 D4 T* {+ g$ g0 c" ^0 x(4）逞凶终将招大劫
(5）不算不知道
(6）玄机里面有玄机
(7）神仙说话的背景信息
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第四回(官封弼马心何足 名注齐天意未宁)
(1）初登天门
(2）人身乐与苦
" f, u* W7 ^. ?(3）谜语和暗示
: h1 _8 A4 P, T, F; b0 y* m(4）以面子的名义折腾你
0 Z' B2 d$ B) T8 |* M" A2 s(5）金星与悟空
(6）孙悟空越来越傻
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第五回(乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪)
& O1 d" H  I* r  X% F/ `$ ]4 o(1）猴子的身份认证问题
(2）猴子与桃子
(3）风生火起
7 I, }; `  h8 C- l(4）揭秘孙悟空的神通
: B7 w) v$ G( l( K7 Q1 B% H(5）吃与不吃，是要不要命的问题
(6）一连串的天机
(7）人皮之争
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0 o5 b$ ]3 ~! x) X8 i# X; B8 r音频《西游漫注》章回播放器

* C( b8 U) A+ @, a% _7 ]( x% V字幕视频《西游漫注》章回
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第六回(观音赴会问原因 小圣施威降大圣)
- Z. E( x/ j7 _(1）天衣无缝？
$ {) x2 Q9 L. m+ u% e7 g$ m% R; w(2）为了面子死去活来
(3）菩萨为何举荐二郎神
(4）奇怪的二郎神
(5）二郎神与孙悟空的渊源
) s  \3 I  A0 e! t3 M(6）金刚琢引发的谜团
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' Y4 J7 o( K9 D4 E0 \4 j0 E1 O第七回(八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿)   

(1）降妖柱上
(2）八卦炉内
8 o, [+ e6 k% n, F) S1 D0 S9 p(3）佛祖掌中
(4）佛祖掌中(2)
/ Z5 g! Z: V% I4 c(5）佛祖掌中(3)
(6）五行山下
+ D* |) d0 v" x- M" _/ D2 k; J(7）安天大会
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第八回(我佛造经传极乐 观音奉旨上长安)   

(1）故人音杳去不返
" @$ i7 @! f' k% e7 u% V) ?. G) L(2）愚盲昧昧上不来
( _6 U7 O5 m& g  s8 K. I* I(3）观音菩萨教外别传
(4）如来的法宝
" b0 \- _7 _0 S8 x9 J2 N3 u(5）谁来取经早有缘定
; }" x6 F0 b  q8 b: [. a7 i(6）沙悟净的痛苦
* z0 o/ O1 }* q0 i: y0 s, b+ U(7）恶气外露的猪头
(8）为何狂暴如此？
9 L* J3 ~* t7 `1 M) N(9）菩萨到底做什么事情？
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4 v# {# r1 p9 `% g# R; O
! d+ Z+ W' ~7 K2 I* ^: A附录《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》


第九回(袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条)   
(1）长安奇地聚奇人
(2）隐藏的背景让人惊讶
(3）各界生命之体系
$ u' {' y+ R6 J! `(4）道行和档次
, B$ y4 a* V6 T1 m, h(5）泾河龙王之堕落
, F4 N1 q, D3 x! }(6）天意计中计
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( ?' Z0 Y7 R8 T
: h$ S  y( L0 W# ?$ L第十回(二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂)   

(1）天意局内局
(2）三曹对案有没有？
1 E, g# m" ~( O(3）门神往事
(4）轮回(投胎的学问
4 t  q9 ]+ G2 S1 S! L(5）地狱到底咋回(事？
(6）奈何桥上秘密多

裴殷裴殷

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第十一回(还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门)   
(1）不周之天与不同之轮回(
(2）接二连三的死而复生
2 _% h6 O/ k0 S(3）为什么是南瓜？
(4）生与死的奥义
8 I6 r6 a8 j% J(5）佛道相悖
(6）凭啥要选你陈玄奘呢？


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; B1 a* H0 t; B, H第十二回(玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉)  
: P& v8 ]9 c5 I# {  A0 [
(1）重构玄奘的前世今生
(2）玄奘的玄机
, V7 r5 v9 N8 H: }6 g(3）菩萨做买卖的水平
+ C2 \+ T; A+ f# \1 t, G! F(4）波澜起伏的水陆大会
' o! n$ a/ B1 B4 `# s, i5 r5 T(5）佛祖的袈裟
(6）太宗与玄奘
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第十三回(陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧)   
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(1）奇怪的玄奘
! t' h4 {2 i: V0 v+ x- x& _9 Q(2）玄奘与魔的纠结
(3）三藏过关
(4）三藏热衷于自我纠结
(5）真修苦与喜
(6）渐入门径
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第十四回(心猿归正 六贼无踪)   

(1）孙悟空的出场太隆重了
(2）出了五行、就得悟空
(3）后面的魔难是有原因的
6 P+ X. o. g9 x  R(4）火水未济呀
(5）为何不济？
) O& N: C$ i0 N, u(6）修行迷中谜之谜底
(7）修行真苦啊！
(8）百转千回(层层叠叠
( ?& q$ Y( ~9 C# y(9）佛和菩萨的大智慧
(10）一点意犹未尽的话


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' @' ~* V( l; Y, N* e8 q第十五回(蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰)   
! I! n: |" U; a" K) A) r% V2 s. J* s, K9 k
(1）一阳初长
(2）护法神灵
$ B+ g! |( v0 c9 D; g+ P; b" x2 i(3）真修有真机
(4）意马收缰获真诀
/ p, R) {' e) B7 k0 j  d" j(5）镜中的怪物是谁？
(6）拈花之笑不着之字原来如此
(7）天地同行
* i- m- I" E# n) o4 K  M(8）道理是一层比一层更高尚的
" {' f" l# A1 M0 Z/ w; r(9）从上往下怎么看


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9 b, t7 O$ ?  t1 }第十六回(观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟)   
# n& h% B' ^# y( t7 I0 }
3 F" n+ Z' l% M% P9 i(1）先作一问
$ n  a( t. a2 w7 ]1 l(2）和尚你这是怕什么？
6 C  ?8 @& R' ^# ]) ~* b2 p5 D. t(3）悟空你这是干什么？
) \  n: T* y% ?(4）老和尚你以为别人看不出你呀？
4 [# F4 [  D4 P! |! g/ Y( ]" D" f; @(5）焚寺还有谁参与了？
) j' l  W9 N! c- M# P* d0 K6 G1 o4 F  @(6）各有各的漏洞
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% [6 ?3 h+ F* I. }. K+ z& c第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
（1） 文艺青年黑熊精
（2） 也是一种阴阳反背啊
3 I  P3 k: {$ l（3） 不止观音院有小人
（4） 孙行者和黑熊精
& `8 N. d' J9 j! s. Q* ]7 Y（5） 佛法神通的秘密
（6） 佛祖的衣 悟空的心
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第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔
  
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; T  n* r4 M* q6 j' V+ M3 P第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
( |$ o) Q- X: r! ?8 E8 @: T（1） 各有心魔
$ O3 ^6 z3 k( m/ P+ i& W（2） 老猪的简历
* }% q: ?% K6 e2 N; \$ W* J（3） 八戒的幸福就是苦
（4） 多心的心经
（5） 为什么是多心经
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8 q( {3 W' k2 u8 O# y第二十回(黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先)   
0 }( F' ]1 m4 |0 u$ R$ M5 x
(1）既为师徒，就要以性命相见
( `3 L/ d) n( L' W; ^$ m  T0 u(2）无心插柳的铺垫
(3）有心栽树的麻烦
(4）自剥其庐
(5）关于心经关于修行


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0 a3 Q  s% }" {

裴殷裴殷

第二十一回(护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔)  
- B* y) S* d  a5 E0 z(1）关于黄风怪的性格分析
(2）自然而然境随心转
(3）念起念灭之间
(4）且将剥复问前因

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第二十二回(八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净)   
# Z3 P: ]0 W# `9 |  p(1）流沙河中的流沙
(2）流沙河的两岸
, C( r3 U; J: J9 H. h(3）负面情绪让霸气外漏
+ S/ a+ c2 {5 h. e" o; l(4）被执着领进死胡同
- `  M" D* k% x$ {- J% d" s% n(5）沙悟净的修炼故事
0 k( ~/ A6 @' N7 R7 O  o9 v(6）流沙河的位置
, D( i: I! ~4 G& |(7）带着嘱托
! b! Z* V6 V. q) H( z+ v: q(8）带子雄狮
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. S7 _4 t+ C: [, a8 n# G: ~5 \第二十三回(三藏不忘本 四圣试禅心)   
(1）三藏不忘的本是什么？
(2）漠漠风满楼
(3）有影子从你心头悄飘过
3 y7 s1 B9 r  u. e1 w4 c(4）点你不醒很无奈
(5）唐三藏也有变化的能力
(6）修行的考试很深奥
(7）考试忽然变严酷了
; p9 Y! q. D7 T* q$ h$ F2 l(8）菩萨设局




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第二十四回(万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参)   
(1）不能承先如何启后？
(2）三藏也有八戒的一面
+ A8 N7 _6 q7 J4 }; i* {6 w; a(3）共病
(4）定而知动
) Q9 m  c7 I( b(5）安排之有趣你想不出来
4 p4 L( c* x7 Z% r0 c. D( }(6）驴唇对马嘴
# N( Q# u4 w6 K* g+ o(7）福地洞天
) x' T( U& I% x( X( Q# J! c(8）稍纵即逝的机会
. z8 D/ V  Y- `. Z+ Q+ d, X- m2 r* k8 w(9）人参果的境界
0 b0 g" p% \0 Q! B6 ~. @: h(10）开胃小菜一碟
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, }: D, |1 w: O* c) x
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+ x( L7 e' X: f' Y
& t! M: b- v# {; U第二十五回(镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观)  
(1）越描越黑
" {6 C0 C) g' i(2）人心念起在何处
" g& T& M+ r( X/ b  n7 R# N(3）考验密集三藏吃不消
  h; u2 |7 V7 P1 c! z) T/ b(4）神满不思睡
" v! P! ~4 w+ @4 Z6 |! `% G(5）一石二鸟的考验
(6）锅底打破,油漏得罄尽
(7）你遇着我就该倒灶


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& O. _2 }5 y. J/ U' f2 T
$ o2 i" d" a) ]6 s第二十六回(孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树)   
(1）不比不知道一比怒火烧
! A- h  a6 _2 {8 `4 s; }1 k8 v. i5 J(2）宽容的人一定懂得谈判
5 b0 e* e% L0 ?7 n(3）孙行者如何修行悟道
- W# Y- h6 W! x(4）落伽山怎么回(事
(5）细说神奇事
0 L3 b5 s! x6 ?5 t* ]' X" J(6）丢丑也欢乐
(7）让你瞠目的悟空与菩萨
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第二十七回(尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王)   
(1）喜忧掺半
5 m5 U3 K. Z5 b: T! T  b% E1 S(2）三藏又出事儿了
2 w1 u! C$ x: U8 _. }7 `) }(3）探戈一曲《总差一步(PorUnaCabeza)》
/ X" k, ?* N! _+ f, ?(4）层层逼近步步惊心
(5）白总是个生意精
(6）暗妖的踪迹
! q. r. A- ~9 F4 Z' H(7）软善很无品
. D- K. c- D# V3 K(8）三打白骨精
1 x3 `) B' z3 n7 \(9）草草收场
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第二十八回(花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔)   
(1）冤有头债有主
(2）以毒攻毒的药方
2 L7 l/ d) s9 C8 e# L8 m# M' [8 |(3）你让所有人都哭笑不得
(4）相逢何必曾相识
(5）逻辑和推理的问题
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+ S" \) D* H# b8 S
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" x( k* [& Y9 V' b* ~第二十九回(脱难江流来国土 承恩八戒转山林)   
(1）木郎与百花羞
/ e6 |7 T  m$ d# i/ ]+ f0 A. Y(2）打肿脸充胖子
$ G9 P% Y9 w+ }- m! z3 f(3）继续喂招
5 H; z; R& q2 e% H(4）沟通有个水平问题

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- Y) D* W* j, N% o9 E8 g
第三十回(邪魔侵正法 意马忆心猿)   
(1）真不真假不假
(2）妖怪变帅僧变傻
(3）三藏变老虎
$ W2 `- F* q3 V- J0 x3 Y(4）寻常之中有非常
) l6 v1 U) S5 d7 z(5）须从头收拾旧山河
0 G& N) P5 N* q, p9 Q(6）为什么会有笑话
(7）方向是不可以错的

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裴殷裴殷

! L$ t% R  g6 B7 y1 W+ z; W4 Y: h第三十一回(猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪)   
5 g. N, ~4 F/ H' M(1）灵气、呆气、和精明
9 C0 d, S* p+ ^5 @(2）义激猴王
. g- D& r" d6 _3 ]# f& L(3）百花羞那不是滋味的人生
(4）话外大雷音
# ^' V' E7 X5 `# U9 \(5）黄袍怪与百花羞的情史
(6）横理生金镇灭肃杀
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) V' I$ q. J- B3 T( l








! P& O1 a. v  U8 a& k# l2 i* a
第三十二回(上）(平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾)   
/ ^7 W  f. _8 I- m6 g$ b1 x/ u% L(1）海棠表示思乡不思进
" y5 L2 e# _' `(2）怕什么来什么
(3）颠倒的梦想要先颠倒过来
+ E' ~9 r, i9 F  V5 J2 j  b3 B# M# O(4）解
* a3 I4 Z+ q' b1 p4 o/ }8 H(5）符咒
(6）念



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0 y6 ^" ~* i$ G$ g( z第三十二回(下）(平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾)  
9 @. z: f  Z) `7 P(7）拘禁之术
(8）行者走险
(9）老猪和你我反正都很像
( y1 d2 f0 O5 |6 s(10）真象与假象反正都很像
(11）真假莫辩的时候怎么办
- b: E$ Q! J5 V  K- O
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4 d& L' P$ U4 E) Y! U第三十三回(外道迷真性 元神助本心)  
8 W: m  [* z5 C$ f(1）惺惺相吸
(2）人心痴缠难上加难
(3）攻弱不攻强
" |; R5 Y/ t5 b* `! x/ m7 O(4）有时候人不如妖怪


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) L" i- t5 R) @9 F$ ~. g' a
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4 y% e9 v' @7 `+ |+ t

. x; e8 X" O7 k0 X1 m8 ]2 F第三十四回(魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝)   
2 h1 @3 c! R: Y% h! d& N; E  l(1)不想不知道
(2)教训是深刻的、反省是必须的

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  n# m& K. d! O, h! A/ S) s

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. C) g* G6 Y1 v1 ?* T* @" U第三十五回(外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔)  



" h% n9 O6 l: _, J/ n  h
5 a# U+ d* B  ?6 x

第三十六回(心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明)  
(1）他们被考验给考爆了
; s, S: b* }# }+ Q(2）傍门是什么？
(3）走出俗世天地

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1 M4 z. L/ k: M: I& C

4 Z5 j7 i8 C: X, z0 U5 }
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第三十七回(鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿)  
. T. @2 R! T6 W5 r' ~(1）无主则失序
(2）失序则无义
(3）修行的考场上作不成弊
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. d' {! A/ W7 `2 {' ?+ C

2 q, a, e- a% N* o6 k2 B7 l( t! M


2 ^1 P- V' Q2 j7 F$ X5 v
$ Z' H8 H9 K; L. w% O第三十八回(婴儿问母知邪正 金木参玄见假真)  
(1）无明之人进退皆失据
5 ?- {3 b& G+ @: @, S4 g" G(2）乌鸡之国
(3）乌鸡之王
(4）算
+ h9 w6 H+ U) u" O. Q7 g9 Q



' }  E/ g, g( O8 ]$ x8 u; y



( ]5 o  M, x& C: D0 l: [3 ]
+ P- x9 h: O- [$ C" t* a
# R; w7 ?5 H  a( D* U第三十九回(一粒金丹天上得 三年故主世间生)  
(1）你想不到的曲折
2 d. K& D) T! h(2）离位难归
& z7 z# h. ], M* M+ O: D(3）错位了
(4）孙悟空的困惑
8 C1 U, a5 D4 C

$ T( {: E' x- D: L' d4 l. O3 X



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+ R+ n& B2 W' d: Z0 F0 ^
6 C- B$ u. C, \7 Z0 N$ O% I4 j
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第四十回(婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空)  
- l2 \' s4 E+ f5 A) Y6 Q7 X(1）妖魔再厉害也是被利用
" ?: d: G7 z) u/ B4 a+ e(2）烈焰焚天黄沙盖面
; Z3 G; j' E! O2 Y(3）戾火



) `9 V! ]6 U+ m) g3 U! w2 F; ~

+ V. w( W5 o! a$ J/ |
7 K: k) P+ N& F9 o5 j+ w, x9 r

裴殷裴殷

) R. Q9 ]5 l" n2 ?7 a第四十一回(心猿遭火败 木母被魔擒)  
（1） 此起彼伏
7 y4 N! z4 c: ?- ?( k4 L/ Q) G6 k（2） 个个都在梦游
（3） 不可不有的敬意

9 V& z" i) k' X9 x) c; O
1 P' g3 {8 v& R, ?2 q


9 }! A7 D) w% m4 w! t
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第四十二回(大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩)  
(1）不懂装不了懂
(2）内与外的关系
0 {6 j& S6 v# B: O" e$ Y(3）苦海翻腾
1 R, t# H4 `2 `  e$ w(4）苦不知苦


6 r8 a( {6 n/ g2 J3 A$ J$ m
0 K0 |7 ~( a& r: X( L$ j1 ^" {
% o" I; X" b/ F! w, N& ?/ y: d



7 _: v: m( X  |: t, S. x1 A& q' B% i
' I  [7 E* F5 ]$ A, X% J
" k, B! [4 u  a第四十三回(黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回)
(1）水火同源
(2）寸劲精微







第四十四回 (法身元运逢车力 心正妖邪度脊关)
& p# h+ I" [$ X; ^  |9 K（1） 春隐
6 E; E* t8 J' h+ V2 p（2） 疑虑不休 河车不走
$ h$ \/ A% {$ t2 Y1 S& x. o  q（3） 假的遇见冒牌货
# t' [; E9 c1 j& ?! a! d（4） 咎由自取
（5） 吃苦，也有水平区分
) G# l/ `9 e$ b% p2 i（6） 错位
（7） 寓言与空间逆变换
6 Y; S' k/ Z% Q4 A1 Z（8） 孙悟空法力升级了
; J: X# @1 e# ?( S( ]
: }0 Y! A' J4 I4 z( @$ b5 C

( R# P5 A2 N$ v( w1 a4 s- G& K+ s# r
7 _) k7 t5 b6 p2 o
9 R) D7 G) Y# d! I+ ^, y# M4 k( d1 b


6 c* l; ?+ z! u


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* \9 H3 l, M$ U5 G5 J
7 x# y3 F7 d7 V. P6 G' l第四十五回 (三清观大圣留名 车迟国猴王显法)
+ q: u1 l* |8 @（1）暗妖恼怒 猴王显法
* f# i( z8 @. }) N# I7 @7 P（2）你在变我在变
9 b: n( d8 D' i0 I3 O* V
  


5 V5 M* b: x1 u+ |


+ w+ F- Q$ P/ i3 N1 `

/ K7 [3 x6 z3 p: |( ]6 c
第四十六回 (外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪)
! T& T# t2 h" M（1） 决战紫禁之巅
（2）孤绝之城 之上的云天
' e$ {- j" B8 G1 V. g
$ M0 y! G% b+ p

( Q6 Y) q  k, ~7 r0 ], T
/ z6 t  m$ [( c! a# r) ^


5 \& c5 F% w4 b

" E$ F; C- E  b  K
第四十七回(上）(圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童)
(1）余波难了
(2）江山永固能不能？
0 ]% g2 R5 o* x1 g) I5 s& o* h* B(3）表面形式
(4）亘古少人行
- W2 ?9 g# y" `  h& x8 v8 p- M$ Y- b2 \(5）夜遇通天河
; b, b$ m9 r* }1 ?0 b" s( x8 Z! Q  
  v  b+ m4 K( ?# Q

% F$ F" h) c, l/ x; e: b

: @$ Z6 g1 y% e& w/ x/ i
8 d# U0 @4 j& e- G8 L  J
0 a( s7 ^* }' b  @, z7 q1 ~9 b


第四十七回 (圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童)(下）
9 i3 [5 }8 \+ |, f6 x- D% S（6） 通天河不通
（7） 隐隐约约的力量
（8） 和尚惧丑僧
（9）味相投
6 {9 s6 z  w9 C* c（10）灵感
（11）别怪老天欺负你
" p9 s# ~( j% t: J5 k
1 |' {1 k; A* P& S4 ~2 T1 M4 k
& [. x7 C+ K( |/ {7 y


9 ]4 E3 W3 q! E% t1 Z/ L
( X+ E. S1 g" ]) D1 |
1 \) g; b& V+ V6 L8 t& i: h9 m2 p' Z



第四十八回 (魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰)
2 \! h: R- q$ q（1） 你的灵感不靠谱
（2） 每个故事后面都有推手
0 Q5 X8 A1 Q# \0 O（3） 欲速不达


. r* u: k6 W2 R" a1 T- ^



: g) s6 d3 S. Y) p/ c$ N
# s0 J/ m/ S% y& ?& w! e


4 P8 ?& F( s' [+ g; n, ?! s

+ n  a. n. \. \& y$ N4 A: r9 q) O第四十九回 (三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮)
（1） 应难
" O! {6 T& X+ f8 q2 o（2） 脑筋不周全是麻烦
- F5 x$ D0 X5 |8 @1 q, p* C: g
9 n6 w( V& |0 A' U; D: |. w
$ w- X& T- o8 }
# D( l$ I4 O8 ~
# j7 ^7 H- A4 N) N





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第五十回 (情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头)
（1） 勤谨不懈是必须的
9 e' M' S1 v& k5 H" N（2） 斗米折腰
; r  G+ [6 |/ B（3） 金顖
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6 `, y+ n" h! T' J
2 J( l6 }: t; J
6 I' B4 o0 U$ D2 I4 ]3 Q& B  ^# Q
" f% {8 G- o, ~+ E& q. K
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裴殷裴殷

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3 D. B0 q1 e; L4 q! x
第五十一回 (心猿空用千般计 水火无功难炼魔)
. x2 Y" m. o6 C- O: Z5 J- R

. v' @) R: y& w. T- ^( f& `. O
* {1 q8 u3 y' o1 c4 Y0 ^) {
8 ^" ]5 b2 E, X, [0 @: e


( n: N- U( ?% K/ i( r4 m! g6 W第五十二回 (悟空大闹金顖洞 如来暗示主人公)
（1） 拜佛
（2） 悟空上访

) Y3 `: k' z) s* `- _2 b& A+ [' I' {

/ w( H' d9 H7 W9 r' E" y9 j
+ c+ W" b% E0 T5 d: G
- a$ N1 F/ O, z- ^/ W
; X1 T$ l5 {! `0 u( D8 {+ S
3 u9 v" l+ r' f5 N

7 X3 @6 Y6 Y5 G" q5 y; \; P第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
* s! Y8 Y# C1 P# R0 {0 Y
# S  f; r) A  ^% T) \# t8 g
! v# R  V* a3 ]) s, ]  j8 N6 c

* m+ b1 z4 m5 D- d7 I5 U5 o
6 u( y( ]; m! w: W/ a2 `
4 d& i) c8 q1 U: G% u* D第五十四回(法性西来逢女国 心猿定计脱烟花)  
(1）灵隙
# |) g3 q, r# O(2）大路向天你怎上去？
6 r* K, e5 y3 [' d7 Y$ W! r5 I

0 B/ }, z- ~2 F2 w; L" e
& x, a* N  r8 j2 R* Z# C& t0 q
' M! |5 z: {+ u1 c3 _. V



第五十五回(色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身)  
4 c6 N  ^6 c- f3 L) o2 ](1）两把刀
; L* I, y* H8 m% z! `0 `(2）精细控制
(3）你的强悍就是你的虚弱
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# F, Z1 y3 E+ m/ T% K& Z
) z/ g, g# m: t5 t




1 s  U/ Y& f7 r5 W; ?

第五十六回(神狂诛草寇 道昧放心猿)  
' f& z  W: k3 a% U  q1 F' l(1）谁在昧狂？
(2）失大位
3 s9 D; m1 p7 g" O! |9 K1 d(3）由不得你隐藏
(4）前世定今生


% c# W1 D0 a0 n( \3 Z1 `; @


( O# D* B9 r1 v# v
- j) H2 x: d5 k0 Y4 D$ k
% E9 Z6 N+ d0 b- s5 R



! l2 M+ n) b5 k8 N, B* ]第五十七回(真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文)  
(1）寄生肢体
# u4 [* m" K/ M; V8 V3 n& w; \( t(2）位
" G" F! i$ G9 |' H, y' }# r2 ?0 L(3）幻念寻根
(4）一体相连
+ k6 R* [* B) ^& u+ P0 q(5）假的真不了却有欺骗性


& ?& c$ ~# C# p3 I4 T
0 J2 Y/ n3 J+ _
+ I3 [, N5 R3 \7 Q% V3 r


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7 ^0 o6 b( [: W9 s/ P
1 n; y) ~" S- q8 y' F% b
6 Y  d& y: ]' X# t1 o3 N

第五十八回(二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭)
# a, v. \# l7 F: N$ K9 h8 a! n(1）有心与有心、无心与无心
) ~/ m2 Q5 h- W. ]4 q(2）念起念灭
$ I  K1 ]. B! |+ |8 n+ g& I(3）并未完结
  
5 I) R- {1 U( @7 e3 B: S8 n& U
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7 D6 z+ w' @3 f* J/ O- t, u0 V

) b) o+ N& e) v+ N; Q( b第五十九回(唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇)
(1）万虑成妄
2 F6 e( x6 `( H8 K8 |6 j' ^/ G(2）天尽头
(3）终要了结
" N9 |- s/ X. o) l(4）各自的逻辑
+ F8 W. X9 r% k9 U4 t2 X(5）有得有失
4 m. D( j; w- y# }' C2 N  
3 x! h# ~7 n0 S% L% J
1 r/ n4 M; X  }# A/ m% [
: K; e  H' S$ s6 `! h& w8 y





, y3 C0 [6 R3 o$ z: C. {5 @

+ Z9 [. ?4 Y2 {9 m2 _' v第六十回(牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇)  
, o/ l1 E! Z3 L- h% u8 p& E(1）狗血往事
(2）牛魔王的脆弱
8 J+ P* x; Y% E(3）骗来骗去
(4）指东打西
& g( u2 K: ?  U3 r( M3 |(5）阴差阳错
; ?3 l) I' t' Z' B! J(6）掉链子
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* S3 f. F( T) U% ^5 k) \3 T



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作者的话
8 L3 I3 Z# e1 y( g, y
0 H. {1 [, E( `9 x
; P' ]7 ?  @( `% M3 H. A$ `

裴殷裴殷

第六十一回(猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇)  
6 M* m# ]) I. B' v# \2 @% d4 |& k(1）天，地，心，机
(2）哎呦你个小样儿的！
(3）临界
(4）步移景换
( x% p" V. b% N! x. Q; w* P7 U(5）一并了账
(6）人心惟艰

8 ]8 s. s4 a5 g& K- n2 }

# ~0 _- f& ^& f  U

6 ?* |! C2 ]$ x  k0 o4 {
( Z) d1 @$ ?; r" s) W5 S






第六十二回(涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身)  
/ c+ Q6 ?; @! O7 v1 j+ Y(1）洗心塔
(2）纸灯笼
(3）带枷行乞僧
6 H. k5 @  _- d% B4 E+ e, R4 S  C& h. G& {: o(4）三年大罪灾
(5）玄奘扫塔
(6）问
(7）万圣龙王一家竟然不是原住民？
, Q  W# B. f  Z( x: i( z(8）三藏变了
(9）跟你想的都是反的

( m; ]' S+ {/ M% J' z




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4 s2 P+ U2 \* _+ W' ?. N' g
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- A1 |- m: i8 M% H; e9 ~


. ?" u; j, n. D+ E8 p- N4 S第六十三回(二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝)
/ Z) C- X1 B' ^4 ]; k3 |(1）结构的生与灭
(2）九头怪震撼登场
+ A8 ]5 l" i# ^4 C6 s(3）牛CEO
& j& ~6 b' G  S4 U$ E: |(4）门当户对一家亲
(5）对与错交织



+ _! l) @; m; I) @( x: }3 c  D! B


6 d1 E& U/ F- t


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& {9 `* n7 W) [) H  q! T, d
. B* C' ~: k; u/ b5 i
7 Q6 [( H+ ]& D/ a6 p第六十四回（上）(荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗)   
9 H. }/ ^( z8 R9 j+ I（1）老猪发奋
（2）隐秘梦境
（3）吸引力法则
+ y# _5 l# l5 R& Y& S（4）吹牛也要有品
3 a; ]  `1 O7 h4 D5 I* E（5）过招
  w# O4 R1 o% t% |5 R（6）一隙
3 O, T+ s9 W, Z



; N- l8 S9 `# T" ]# H
  \& k. w6 s. ?% M



( Z9 n: t. C" i5 _/ o7 p第六十四回（下）(荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗)   
（7）驴唇对了马嘴
7 ?& u, H% J; r8 u（8）每每忽然就转折
（9）换考官
2 B& A' w% Q1 h" t0 u（10）是非难辨

/ v, q& w' r+ y5 J0 k
  u. H7 }7 l' [- ^3 K& y( u
2 t4 r) r; {6 C  o7 F' u

- x( z5 h! _7 S- w; [( K7 T



第六十五回（上）(妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
( s. P; y, b4 O9 W（1）萃取
（2）存乎位
* {" q; Z# Z6 \( G（3）超级变变变
* r8 m8 E: T: k& v8 B# k+ P; D4 u（4）如何自欺
（5）为何自欺




2 F& T3 h3 e- O2 h) u7 F





/ L3 ?" M: B) A3 x4 e+ X( |
第六十五回（下）(妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)   
6 O- m- I* _! j1 L（6）绕不开的修心
- c( e, D3 c9 a2 \8 ^- x3 @$ t（7）铙
（8）包
（9）衣钵
（10）耍不得诈

, H9 L" @5 Z0 `: d! |3 s8 e
- E* [/ k5 N( [9 B- ~! [# m* `


$ P1 O. n; W, _, t( O
, G- w  n2 ]: D; k' {  y




第六十六回(诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)   
3 _% U# r) k; S0 Q（1）心锁
（2）意外不意外
$ O  K0 b" M4 [4 F; S/ a4 V$ i& @（3）精密工艺
, u* V7 }4 @" X/ v9 R) t# Y（4）躲不过有因由
/ p: I7 F- Q2 e* A) W: r（5）善缚妖魔
（6）善
( V( v7 l# [- S. t- Z- ]. u) E
4 A6 l2 o' q8 m" G! {  p6 \
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7 q1 z- ^/ M% u- ^- D
" V$ C: M( @# A7 C, d$ X




4 B% }( w4 O/ `3 ~

3 Y( I+ g; ^, K- P- n1 ?( A第六十七回 （拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清）
(1) 尾巴
  H: g# z5 g7 q( }0 v, T' ~# L(2) 稀柿衕
' l% Y; t0 P- C2 p' Z(3) 沿着缝隙走
8 x7 M$ R/ B8 i+ |
1 C; j  q- S9 \
, C1 S) ?( h  g/ z: u4 \, a
( N# w  C5 C) p5 E+ J5 G! q+ `



1 \9 `9 Z' n- S$ v7 Q% N(待续）
5 A. H$ a) {* A0 ^7 \/ o& E/ J! A音频《西游漫注》章回

6 \: @' o) u; ~% E6 X/ s! l9 K
音频《西游漫注》篇节(一)
2 L, U4 S% I  C2 Y
  P+ ]7 ~& U2 ^3 `音频《西游漫注》篇节(二)
+ o" Z4 ~; [( p
0 z; Y4 M; Q5 b9 q7 w8 m《微漫注》- 西游漫注片段精选

裴殷裴殷

《微漫注》

; o/ l2 {  J. w4 ?! f
7 W: o' l4 R* j2 q/ q
; n% C) q3 ]$ _- D7 |4 f! y西游漫注 片段精选  
* ?! Z  [( v& T7 z- j
& `: g( `' A+ H: A% ?! |) g. ~! K作者 挪威龙王 播音 裴殷 绘图 陈惠冠
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5 f  {* f9 X. a2 t) A4 c$ C                       
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. a  r" c: ^4 N  G7 }$ g                       
       
6 D3 h# x) G* j9 [4 |* Z7 c

裴殷裴殷

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《微漫注》（四）
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作者挪威龙王播音裴殷绘图陈惠冠
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